1928年3月15日，军阀冯玉祥下令攻打少林寺，长达40天的大火。这场灾难几乎毁灭了整个寺庙,200多名僧侣几乎全部丧生,历代传承下来的珍贵经书也化为灰烬。 嵩山少林寺，自北魏太和十九年（495年）创建，千年间香火不断，武艺传承不绝。到了民国初年，军阀混战，土匪横行，寺院虽有土地千余亩，僧众两百多人，日子却过得紧巴巴。政府管不了那么多，就把护寺的重担扔给了恒林和尚，任命他为少林寺保卫团团总。恒林是个实干派，带着僧众买枪练兵，守卫寺院。1920年，豫西大旱，土匪四处抢掠，恒林带着僧兵在登封县城、白玉沟一带跟匪寇干了几十仗，缴来的枪支弹药全堆进寺里库房。凭着这股硬气，恒林名声大噪，土匪不敢轻易靠近，少林寺周边总算太平了几天。可这也埋下隐患，僧兵能对付小股土匪，真要碰上大军，立马就危险了。 恒林有个俗家弟子叫樊钟秀，豫西穷人出身，少年时在少林寺练了三年武，拳脚功夫扎实。辛亥革命没成，他跑去当了绿林好汉，后来投到军阀吴佩孚手下，靠着胆大心细打出了名堂。1922年，樊钟秀路过少林寺，拜见师父恒林和师弟妙兴，顺手掏了400大洋，修了大雄宝殿，算还了师恩。1923年，恒林病死，妙兴接了住持和保卫团团总的位子。妙兴受樊钟秀影响，慢慢不守清规，带着僧兵投靠了吴佩孚。1925年，他帮樊钟秀打仗，在豫西山里设伏，干了几场硬仗。1927年，他在舞阳作战时中了炮弹，没能回来，葬在少林寺东北山坡。樊钟秀则因打仗立功，得了孙中山亲授的“建国豫军总司令”名号，带着部队南征北战，风头一时无两。 1928年初，北伐军势头正猛，冯玉祥带兵进河南，想把地方武装收编。樊钟秀觉得自己资历老，孙中山亲封的招牌在手，不肯低头，投向了吴佩孚，和冯玉祥手下石友三在豫西打了起来。他把指挥部设在少林寺，靠着嵩山地势，联合妙兴留下的僧兵，打算挡住石友三。僧兵拿着步枪，守在嵩山南麓，准备拼死一搏。可石友三的部队装备太强，苏制枪炮火力凶猛，樊钟秀的汉阳造和土枪根本不是对手。僧兵死战不退，200多人几乎全军覆没，血流遍野。樊钟秀撑不住，带着残部逃进嵩县深山。3月15日，石友三攻进少林寺，气急败坏，派兵烧了法堂。第二天，国民军苏明启旅接了命令，抬着煤油桶冲进寺里，把天王殿、大雄宝殿、藏经阁、钟楼鼓楼全点了火。大火烧了40天，千年古刹被烧成废墟，经书文物全没了，只剩几根黑乎乎的石柱立在那儿。 这场大火不是简单的报复，而是军阀混战下少林寺命运的缩影。石友三烧寺，带着一股子狠劲，压根不管千年古刹的文化价值。寺里珍藏的经书，记录着历代僧人的心血，就这么一把火烧了个干净。200多名僧人，练了一辈子武艺，面对枪炮却毫无还手之力。樊钟秀选了少林寺做指挥部，仗着地利和僧兵支持，以为能抗衡，可他低估了石友三的火力，也高估了自己的实力。这场仗从一开始就没胜算，少林寺被卷进去，成了最大的牺牲品。大火烧了40天，不光毁了建筑，还让少林寺的传承断了线。那些经书、文物，多少代人攒下来的心血，全化成了灰。 大火之后，少林寺一片狼藉，僧人没了，香火断了，残垣断壁里全是焦土。妙兴早死，寺里没人主持，连个收拾残局的人都找不到。樊钟秀躲进嵩县深山，部下死的死散的散，再也没翻起什么浪花。石友三烧了少林寺，名声更臭，河南老百姓背后骂他毁了文化瑰宝。他后来也没好下场，1930年中原大战，石友三投了冯玉祥，又叛冯投蒋，1940年被自己人高树勋活埋在黄河边，死了才四十九岁。少林寺的复兴拖到1930年代，靠着地方乡绅和少数僧人慢慢重建。断壁残垣上，新殿宇一点点盖起来，可那些烧掉的经书和文物再也回不来。1936年，少林寺开始恢复香火，新僧人进驻，武术传承也渐渐捡起来，但跟当年的盛况比，差得不是一星半点。 这场大火让少林寺成了军阀混战的无辜牺牲品。乱世里，文化古迹脆弱得像纸，僧人武艺再高，也挡不住枪炮。石友三烧寺的暴行，毁的不只是建筑，还有千年传承的根基。樊钟秀的失败，带着一股子意气用事的悲情，他想靠地利和僧兵翻盘，却把少林寺拖进了深渊。这段历史，沉重得让人喘不过气。少林寺的遭遇，不是个例，那时候多少文化遗产都在战火里灰飞烟灭。1930年代的重建，只是尽力挽回一点残余，真正的损失，谁也补不回来。
