一边供奉着甲级战犯，一边疯狂扩充军备，这和二战前的日本军国主义怎么看怎么像。那么问题来了，日本军国主义到底是怎么冒出来的？为啥过了80年，还能一边拜鬼一边扩军？
 
其实这事儿不能只看现在，得往根儿上找。早在幕府末期，日本就有了对外扩张的心思。有个叫吉田松阴的学者，当时就提出"失之欧美，取之东洋"的主张，认为日本在与欧美列强的交往中遭受的损失，要通过侵略朝鲜、中国来弥补，这种歪理后来被明治维新的领导者们全盘接收。
 
明治维新后，日本学西方搞"富国强兵"，但没有建立真正的民主制度，反而把天皇抬到了神的位置。1889年颁布的《大日本帝国宪法》确立了军队统帅权独立原则，军队直接隶属于天皇，不受政府约束。再加上日本资源匮乏，统治集团逐渐形成了靠对外掠夺实现国家发展的思路，军国主义就此扎下了根。
 
后来首相山县有朋还提出了"利益线"理论，说日本的安全不能只守自己的领土，得把朝鲜、中国这些周边地区都算成自己的"利益线"，别人碰了就用武力打回去。这套理论直接成了日本侵略亚洲的借口，从甲午战争到侵华战争，日本一步步滑向了战争深渊。
 
而战后的操作，更是给军国主义留了复活的口子。按说发动战争的甲级战犯该被永远钉在耻辱柱上，可1978年10月，靖国神社宫司松平永芳秘密将东条英机等14名甲级战犯的牌位合祀进去，此事直到次年才被曝光。更离谱的是，日本政府通过相关法律，让战犯遗族和普通战死者遗族享受同等的抚恤金等福利待遇，变相淡化了战犯的战争罪行。
 
这种对历史的模糊处理，让右翼势力有了可乘之机。他们把侵略战争说成是"帮助亚洲摆脱殖民统治"，把甲级战犯称作"英灵"，还通过篡改教科书向年轻人灌输错误历史观。部分日本右翼编写的教材中，将二战称为"大东亚战争"，歪曲为"自卫战争"，严重误导了日本年轻一代。
 
到了现在，这种操作就更明目张胆了。拜鬼已经成了日本右翼政客的"政治秀"，不仅首相、议员频繁参拜靖国神社，部分自卫队人员也参与其中。靖国神社的"游就馆"更是长期展示歪曲历史的展品，成为日本右翼宣扬军国主义思想的重要场所。
 
拜鬼是为了给军国主义招魂，扩军就是实实在在的行动了。日本现在早就偏离了"专守防卫"的原则，从2015年解禁集体自卫权，到发展"对敌基地攻击能力"，再到逐步放宽防卫装备出口限制，一步步架空了和平宪法。日本政府提出的2026年度国防预算再创新高，计划在西南诸岛部署中程导弹，日本驱逐舰多次穿越台湾海峡，还频繁与美国、菲律宾等国举行联合军演，这哪是和平国家的样子？
 
他们还特别会找借口，天天炒作"中国威胁论"，渲染周边存在"紧迫安全威胁"，以此为借口说服民众接受军事扩张，最终实现成为"能战之国"的目标。这种披着"积极和平主义"外衣的"新型军国主义"，比二战前的赤裸裸扩张更隐蔽，也更危险。
 
要知道，军国主义带给亚洲各国的伤痛至今没有愈合，日本自己也因为战争付出了惨痛代价。现在他们一边不承认历史罪行，一边疯狂扩军备战，不仅破坏了地区和平稳定，也是在给自己挖坑。
 
80年前的东京审判早就给战犯定了罪，确立了战后国际秩序的基础。可现在日本右翼却想把战犯捧上神坛，篡改侵略历史，挑战战后国际秩序。这种行为，任何爱好和平的国家和人民都不能容忍。我们不是要揪着过去不放，而是要警惕历史重演。
 
日本要是真为自己的国民着想，就该正视历史，深刻反省战争罪行，停止拜鬼扩军的危险操作，走和平发展的道路。否则，再走军国主义的老路，迟早会再次付出惨痛的代价，这绝不是危言耸听。