万事万物、万般感觉皆有度，度，才是人世间最难的一件事。———《半山文集》
万事万物、万般感觉皆有度，度，才是人世间最难的一件事。———《半山文集》
琰苗评情感的文章
“相信”什么东西的背后，是人的感受和体验所产生的因果。一个人因为“信”什么，再因
“相信”什么东西的背后，是人的感受和体验所产生的因果。一个人因为“信”什么，再因
人活一天，只要不把精力花在小我的感受之上，自然就会把精力放在享受生命之上，放在创
人活一天，只要不把精力花在小我的感受之上，自然就会把精力放在享受生命之上，放在创
事实上，那些真正享受过生命的人，感受过生命之美的人，往往才是勇敢的人，不惧风雨的
事实上，那些真正享受过生命的人，感受过生命之美的人，往往才是勇敢的人，不惧风雨的
对于任何一个个体来说，一切存在皆是自己的感受和体验。人之蠢，就蠢在妄想在自己的感
对于任何一个个体来说，一切存在皆是自己的感受和体验。人之蠢，就蠢在妄想在自己的感
现在才发现，最朴实，却最具价值和意义的事情不过只是：这件事、这个人、这本书、这样
现在才发现，最朴实，却最具价值和意义的事情不过只是：这件事、这个人、这本书、这样
懂得自我满足的人，才能把自己塑造成想要成为的样子。始终在被别人所满足的人，只能逐
懂得自我满足的人，才能把自己塑造成想要成为的样子。始终在被别人所满足的人，只能逐
所谓“觉醒”，就是最终发现：自己根本就不需要别人来爱。一切的奋斗，最终抵达的那个
所谓“觉醒”，就是最终发现：自己根本就不需要别人来爱。一切的奋斗，最终抵达的那个
自己的感受和体验，就是“真”，就是“真的自己”。在自己的亲身感受和体验之外的那些
自己的感受和体验，就是“真”，就是“真的自己”。在自己的亲身感受和体验之外的那些
人要从两种自己之上去获得快乐，去找到生命的价值和意义。一种是“真的自己”，另一种
人要从两种自己之上去获得快乐，去找到生命的价值和意义。一种是“真的自己”，另一种
不要把“心理阴影”“心理创伤”这些词汇所代表的语境看得太重了、太玄了、太不可战胜
不要把“心理阴影”“心理创伤”这些词汇所代表的语境看得太重了、太玄了、太不可战胜
每个人都有“事前”“事中”“事后”这三种自己，事实上这三种自己在现实生活中并不相
每个人都有“事前”“事中”“事后”这三种自己，事实上这三种自己在现实生活中并不相
逐渐深深地体会到：人生，也许根本就不需要去搞明白人生的价值和意义到底是什么；也不
逐渐深深地体会到：人生，也许根本就不需要去搞明白人生的价值和意义到底是什么；也不
智者，就是创造者。即使独坐，也能给自己创造出丰盛的生命感受和体验的人。———《半
智者，就是创造者。即使独坐，也能给自己创造出丰盛的生命感受和体验的人。———《半
先觉，先行，先知。———《半山文集》
先觉，先行，先知。———《半山文集》
认识自己的路，才是真正通向世界的路，才是越走越宽的路。
认识自己的路，才是真正通向世界的路，才是越走越宽的路。
人这一生，最缺的就是新的视角，最不缺的就是各种偏见。新的视角能源源不断地产生新的
人这一生，最缺的就是新的视角，最不缺的就是各种偏见。新的视角能源源不断地产生新的
一个人长期使用的认知（内心语言和逻辑、价值评价体系），究竟是一些什么具体的内容。
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真的迷上了“立即开始”、“想到就做到”、“做到了”、“完成了”、“彻底了”、“今
真的迷上了“立即开始”、“想到就做到”、“做到了”、“完成了”、“彻底了”、“今
所谓人类的“创造”，首先必是“创造出了某种前人没有过的感觉和感受”，然后再进一步
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