窦文涛：“记者在少林寺问一个和尚说，你们方丈被人举报你怎么看？”他的回答，让窦文涛哈哈一笑，此间意味深长：“本来无一物，何处惹尘埃。” 在千年古刹少林寺，一句禅语回应方丈举报，引发窦文涛大笑，却藏着深意。十年过去，释永信事件从举报到调查，再到真相大白，时间是否真如那位和尚所言，无尘自清？悬念犹存，引人追问是非曲直。 释永信出生于1965年安徽颍上县，俗名刘应成，1981年进入少林寺出家，师从行正长老。1984年获得全戒，之后游学江西云居山、安徽九华山、北京广济寺等地，学习佛法和武术。1987年行正长老圆寂后，释永信担任少林寺管理委员会主任，主持寺务工作。 1999年，他正式成为少林寺第30代方丈，并在河南佛教协会和中国佛教协会中担任要职，如河南省佛教协会会长和中国佛教协会副会长，还多次当选全国人大代表。 释永信上任后，推动少林寺商业化发展。他成立少林寺武僧团，进行国内外巡演，推广少林功夫。寺院注册多家公司，管理知识产权、门票收入和海外分支机构，业务涉及文化传播、餐饮、药品和服饰等领域。2001年创建少林寺网站，2008年开通淘宝店铺销售禅修用品。 2012年担任河南佛教学院院长。这些举措使少林寺收入大幅增加，用于寺院修缮和慈善活动，如成立红十字会和慈善基金会，开展扶贫救灾。但商业扩张引发争议，有人指责其违背佛教清规，寺院周边村落拆迁也引起不满。释永信辩称，这些是为传播少林文化和武术所必需。 2015年7月，网络出现署名释正义的举报帖，列出释永信多项问题，包括双重户籍、与多名女性有不正当关系、生私生女、挪用寺产等。举报者提供照片、录音和文件，自称寺内弟子，后续补充材料涉及具体姓名和记录。寺方否认，指举报者为被逐出的释延鲁。 释延鲁在北京向宗教局递交材料，坚持指控。国家宗教事务局转交河南调查，释永信取消泰国行程，配合工作。调查组查阅账目和访谈僧人，2015年11月河南公布结果，称私生女和方丈资格指控无据，经济问题继续核实。释永信恢复活动，率团出访。 十年后，事件重启。2025年2月，释永信访问梵蒂冈后被限制出境。5月，郑州市和登封市官员进入少林寺，封存档案。7月25日，释永信被河南新乡警方带走。 7月27日晚，少林寺管理处通报，释永信涉嫌刑事犯罪，挪用侵占项目资金和寺院资产，严重违反佛教戒律，长期与多名女性保持不正当关系并育有私生子，目前接受多部门联合调查。 次日，中国佛教协会注销其戒牒，称其损害佛教声誉。通报中提到，释永信在海外至少持有30亿美元资产传闻流传，但未证实。少林寺运行正常，调查结果将公布。 回顾释永信事件，从1987年主持寺务到商业帝国建立，再到2015年举报无果和2025年被查，显示时间在是非判断中的作用。禅宗公案中，寒山问拾得世间谤欺如何处之，拾得答以忍让避之，再待几年观察下场。这种智慧被归纳为七让一避，不是软弱，而是动态平衡。 让步当下争执，节省精力专注成长，避免无谓纠缠。那些作恶者难以逃脱时间审判，正如善恶终有报，只争来早与来迟。释永信案从举报到调查，跨越十年，印证了这一点。早期指控包括与释延洁等僧侣关系不当，育女刘孟娅和韩佳恩，经济方面涉及多家公司全球运营，如伦敦和柏林分支。 2011年网上谣传其被捕，后寺方要求调查。2015年调查虽称不实，但2025年重启，显示新证据或形势变化。 商业化是释永信争议核心。他接受豪车和贵袍礼物，如2006年大众途锐越野车价值超百万元，2009年袍子价值16万元。寺院门票和表演收入支持扩张，但被批为逐利。释永信创办禅露杂志、少林文化研究所，提出少林学概念，出版书籍如禅露集和少林功夫。 这些努力推广佛教文化，却与清修传统冲突。举报中提到其双重身份，早年被逐两次，1987年和1988年因盗窃脱离僧籍，但寺方否认。调查中，河南宗教事务局结论是无据，但十年后通报确认多项问题。 时间作为裁判，在释永信案中显露无遗。早期逍遥源于调查结果，但最终恶果显现。拾得的话语强调，通过自我提升拉开与是非距离，那些诽谤成为定力试金石。不回应不是无奈，而是从容，因为输赢不在一时，而在时间答案。释永信从方丈到被查，体现了这一道理。 案中细节，如举报者释延鲁多次上访，北京递信，坚持职务犯罪指控。2025年通报后，佛教协会快速注销戒牒，显示处理决心。目前联合调查继续，涉及资金挪用和戒律违反，寺院资产包括全球40多家公司。 释永信事件对佛教界影响深远。中国佛教协会注销戒牒，标志失去僧人资格。少林寺作为天下第一名刹，千年历史中首次方丈被查。商业帝国面临挑战，全球分支需调整。拾得智慧在案中体现，让步不是妥协，而是等待时间公正。那些当初举报者，坚持十年，终于见分晓。
