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从伏羲画卦到AI狂飙:符号文明的进展,即是神性的退转

《周易·系辞》开篇就说:“古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是

《周易·系辞》开篇就说:

“古者包牺氏之王天下也,

仰则观象于天,俯则观法于地,

观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,

于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”

因此,在传统的历史叙事中,伏羲一画开天,

人类第一次学会用抽象的符号去归纳天地规律,

这被视为文明的曙光。

但今天,如果我们站在更高维度的“道”层面来重新审视,

或许会得出一个极其反直觉的结论:

符号的产生,根本不是人类进化的巅峰,

而是人类“神性”大退化的开始。

从伏羲画卦,到今天AI大语言模型的狂飙,

人类在这个由符号构成的虚拟时空中越陷越深。

直到今天,我们把处理符号的权力彻底交给了AI。

但在现实中,又总有一些极其诡异又奇妙的现象,

在反复提醒我们:

那个被遗忘在远古的、不依赖符号逻辑的“神明之力”,

依然在暗中主宰着这个世界。

01信息压缩的牢笼:我们是如何失去“神性”的?

在伏羲画卦、文字诞生之前的漫长岁月里,

人类是如何生存的?

那个时候,没有八卦符号,没有文字。

人类是直接通过“体察万物性情”来与天地共振的。

你看着一棵树,你就能感知树的气机;

你站在风中,你就能与云层的能量交融。

所谓的神通,如符咒、祝由、沟通天地,

全在一念之间,根本不需要复杂的仪轨。

这就是三代皆知天文的真相,

他们看的到上天的纹理,

知道这些“天纹”所垂下的兆示。

而这种无需媒介、直指本源的感知力与共振力,

就是人类最原始、也最强大的神性。

但随着人类物质文明的进展,

先天的灵觉通道逐渐闭塞了。

这就是绝地天通的真相。

人类再也回不去那个无忧无虑的乐园了。

而为了挽救这种失联,

伏羲则“一画开天”,画出了八卦。

这看似是伟大创造,实则是一场无奈的信息压缩。

我们失去了直接感知万物的能力,只能退而求其次,

发明一套符号(阴阳爻)去模拟万物之情。

从那一刻起,人类把自己锁进了一个由符号编织的牢笼。

直到今天,伏羲的阴阳演变成了计算机底层的0和1。

AI(人工智能),正是这场长达万年的符号压缩演化的终极产物。

当AI比你更会写代码、更会算命、更会讲逻辑的时候,

意味着在符号时空里,

人类已经彻底沦为弱者。

后续怎么走?似乎是个死局。

02什么是“类万物之情”?看看现实中的奇局

那么,人类面对AI的碾压,真的毫无还手之力了吗?

我想说的是并没有。

答案还是藏在开篇的那句话里。

因为AI只懂符号计算,但它永远不懂什么是“体万物之情”,

它永远无法与这个世界底层的气运、历史与集体潜意识产生共振。

为什么我这么笃定呢?

因为从道的演化进程来讲,

能运行我们这个物理世界法则所需要的算力,

可能远远超越我们的想象,

恐怕穷尽地球目前所有资源,

都达不到这种算力。

我们当前的智能仅仅是在视觉和听觉两方面有了很大的进展,

其余的进展并没有这么大。

所以,只要人类还能够体万物之情,

激发出这种共振,神性就在。

我们来看看现实中两个绝妙的例子。

第一个例子,是现在极度火爆的App——小红书。

在互联网商战的逻辑里,

大家都在分析它的算法和图文模式。

但从玄学的气运角度看,它的崛起绝非偶然。

“小红书”这个名字极有意思。

在几十年前的那个火红年代,

也有一本风靡全国、人手一册的“小红书”(教员的语录)。

那本小红书的核心精神是什么?

是发动底层群众,是“妇女能顶半边天”,

可以说,这本书召唤了新中国的人民,

开启最彻底的运动。

历史的潜意识是极其强大的。

当现代的这个App取名“小红书”时,

它在冥冥之中,与那个年代的底层群众记忆产生了跨越时空的感应。

特别是它精准地汇聚了庞大的女性群体——

这无形中接续了当年“解放妇女、女性互助与表达”的庞大气运。

虽然现在这个平台里充斥着一些消费主义、极端思想的导向问题,

但不可否认的是,它在无形中借到了那股宏大的历史气运。

这,就叫“体万物之情”。

这种超越逻辑的群体情绪共振,

是任何硅基AI都算不出来的。

第二个例子,是最近江苏苏超联赛宿迁赛区的一场球赛。

宿迁是什么地方?

是西楚霸王项羽的故乡。

前几天,宿迁赛区做了一个极其绝妙的操作:

他们没有去请什么流量小鲜肉,

而是请来了曾在经典电视剧中扮演项羽的演员何润东,

让他来到现场,以“霸王”的姿态为宿迁队加油打气。

结果是什么?

当“项羽”站在这片土地上发出一声怒吼,

江东父老仿佛瞬间血脉觉醒,

那股“江东子弟多才俊,卷土重来未可知”的豪气瞬间被点燃,

球队势如破竹,很快就打出了2:0的碾压局!

这是“体历史之情”。

从战术分析(符号逻辑)来看,

请个演员对球员的体能和技术没有任何实质提升。

但从“体道”的层面看,

他通过一些人或者仪式唤醒了这片土地上沉睡了两千年的英灵气场。

这种跨越千年的能量共振,

瞬间摇晃了现实的物质世界。

有些人觉得,你这说的有点神。

那么我举个成语“尸位素餐”的例子来讲讲这一点都不神。

尸的字形本义是指坐着的一种姿势,

这种姿势是屈膝坐在几上或者地上。

在古代祭祀时,

活着的人因不忍见到至亲的不在,

乃以活人“尸”(一般选长的像至亲的人)来代表死者接受祭礼,

甚至享用祭品。

所以这里尸是受到尊敬和优待,

也只有尸才能有这样坐姿。

我说这个是什么意思呢?

在过去的祭祀中,

华夏人用活人扮演死人,

或者带着各种面具扮演神灵,

(在当代,依然有山西的醉关公,潮汕的游神)

那么何润东这个扮演项羽霸王的扮演者,

披上铠甲,扮上妆造,

其实也可以说是一种大型的“召唤”仪式。

所以在影视行当,

为什么“封建迷信”这么多?

一方面是文化学历层次的原因,

另一方面,确实有着不可言说的玄学因素。

毕竟我们还是唯物主义的底色。

03邵雍的心易:打碎符号的牢笼

看完这两个例子,是否会有一种头皮发麻的感觉?

真正的力量,从来不在书本的符号里,不在干瘪的逻辑里,

而在那种能与万物、与历史、与大众潜意识瞬间同频的直觉与气运中。

早在北宋时期,大儒邵雍(邵康节夫子)就看穿了符号文明的陷阱。

当所有人都在死抠《易经》的卦象爻辞时,

邵雍写下了具有穿透力的《观物篇》,

提出了一个极其颠覆的概念——心易。

邵雍提醒大家:八卦只不过是过河的筏子!

如果你沉迷于这几根阴阳爻线,

你永远见不到真实的天地!

易不在龟甲上,不在太极图里,

而在你的心里。

邵雍提出“以物观物”,最终达到“以心观物”。

他主张抛弃繁琐的推演,直接用你这颗虚极静笃的本心,

去重新对接天地宇宙的真实频率。

这其实是在纠偏!

邵雍在试图逆转从伏羲以来的人类神性退化!

他告诉我们:不要被那个被压缩的符号时空骗了,

你要回归到一念之间的直觉,

重返那个能“体万物之情”的神明之境。

所以邵雍是北宋的大儒,

而不是北宋的神棍,

因为他真正让易的精髓再次实现了回归。

写在最后:在AI时代,夺回你的神性

明白了这段宏大的推演,你就会知道,

在这个AI狂飙的时代,普通人最该做的是什么。

不要去跟AI比拼处理符号的能力,

你要去修炼AI永远无法拥有的神性。

AI可以一秒钟算出最完美的战术组合,

但它永远无法唤醒江东子弟的千古热血;

AI可以生成无数篇商业爆款文案,

但它永远无法与一个民族的底层潜意识产生灵魂共振。

我们要学会回归本体,

学会调动本有的直觉去感知他人的悲欢;

学会触摸并借势时代的浩荡气运……

在去调动本我的那一刻,

就已经打破了伏羲画卦以来的万年牢笼。

也就在那一刻,

符号文明的限制会烟消云散。

这才是借假(符号)修真(心易)的真相。