《给阿嬷的情书》大家很多人都看过了，内容也有很多博主做了解说，但我想换个角度，谈谈为啥这么一个讲亲情的电影让一个东南亚小国如此应激。

新加坡的联合早报将这么一部讲述东南亚华人情感故事片子叫做统战片，不知道他们脑子怎么想的，能够想出如此刁钻的角度。

截图

他们在文章里拼命论述中国不是南洋华人的祖国，新加坡不是华人国家，当然他们不是害怕这个电影，他们是害怕这部电影重新勾起新加坡华人对中华文化的文化认同。

截图

他们害怕中华民族的崛起，他们害怕一个繁荣昌盛，国泰民安，四夷归服，引领潮流的中国再一次屹立世界，这对东南亚人民，尤其是东南亚华人的吸引力太大了。

截图

新加坡一直以来把控南洋华人的文化解释权，建国以来的几十年来，强力去中国化，大力推行英语教育，弱化华语教育，淡化宗族，乡土，祖籍认同。

新加坡一直以来的叙事是必须把 “新加坡人” 放在第一位，把 “华人” 放第二位，把 “祖籍中国” 放最后。

而由于新加坡宗乡会馆、华族文化中心等资金足、组织力强、国际曝光高，容易把 “新加坡版本的华人文化” 推广成标准版本。

他们还拍了很多南洋华人的电影，电视剧，牢牢掌握南洋华人的文化解释权，把南洋华人史从 “中国移民史” 改写成 “新加坡建国史的一部分”，切断东南亚华人与中国的文化联系，弱化中国根、强化新加坡本土。

一直以来港台来大陆寻根的人很多，但是新加坡来大陆寻根的人越来越少，由于他们文化和经济的发展，以及新加坡上层的大量运作，很多新加坡华人对待寻根这件事情慢慢就遗忘了。

但是《给阿嬷的情书》让新加坡一直以来的叙事出现了逻辑bug，其一直试图将下南洋历史包装为本国建国史、强制推行 “新加坡人优先于族群与祖籍” 的身份秩序，并垄断南洋华人文化解释权，可影片以侨批、亲情、方言与故土情怀还原了历史本源，证明下南洋是全体南洋华人共有的血脉记忆。

新加坡官方要求华人压抑祖籍情感、政治身份优先；但电影直接展示亲情、乡愁，认祖归宗是人性本能，你越政治化打压，越反衬你不近人情、反人性。这套身份排序在亲情面前完全站不住脚。

新加坡的崛起源于全球化，背靠马六甲海峡深度嵌入西方主导的国际体系，常被外界视作 “西方在东南亚的前哨”。新加坡在制度，语言，经济与安全上高度西方化，与美国深度绑定，美军长期使用新加坡基地，防务体系融入西方同盟。

这也是我们经常看到新加坡为啥经常发表亲西方言论，明明是一个华人主导的国家，却经常发出一些对中国不友善的言论，始终刻意切割中国文化脐带，看起来有点精神分裂的原因。

这类国家明面上是一个国家的样子，其实只是一个驻扎这宗主国军队的军事殖民地，墙头草做习惯了。他们在历史时期抱着西方的大腿，与自己的文化根脉做了切割，成为他们在亚洲的马前卒。

中国崛起以前，他们俯视周边邻国，还能体面的维持着高人一等的优越感，当中国起飞后，成为世界第一工业强国，经济发达，科技先进，文化鼎盛，国力强盛，美西方面对中国也变得谨小慎微，西方大统领来中国也要敬酒了，全世界都明白了中国要回归到他原先的位置了，他们原先所谓的优越感瞬间崩塌。

现在的新加坡经济失速，转口贸易蛋糕被抢，其经济吸引力正在降低。这个时候如果其一直以来的文化叙事被打破，就会造成身份认同崩塌，华人认同撕裂，郭明深化破产，社会凝聚力下降，失去 “文明桥梁” 地位，从 “亚洲模范生” 滑落为脆弱、内耗、没有灵魂的全球城市，长期稳定与繁荣的根基将被动摇。

历史告诉我们，当中国国力鼎盛时，就是整个亚洲大陆最稳定繁荣的时期，亚洲大陆上真正的有识之士，期待和平，稳定，繁荣生活的人，一定期待中华文明的回归，一定会拥抱中华文明。

过去百年，一代代华人背井离乡远赴南洋，在异国土地上忍饥耐劳、受尽排挤与磨难，靠着坚韧求生求得一片生存空间。当中国重新崛起，大部分华人是高兴的，期待的，看到中国站起来了，他们是自豪的。

《给阿嬷的情书》是一部好电影，人民群众喜欢，华人群体喜欢，它像一根丝带重新连接起那割不断的文化根脉。

山海隔不断血脉，岁月磨不灭乡愁。漂泊百年，风雨历尽，故土始终等你归来。

全文完，如果感兴趣，请多多点赞，多多转发，点个关注