宜向之而运背，决知贫贱。宜背之而运向，断之困穷。喜生而逢生，贵而可取。爱克而受克，吉而堪言。逢官而看财，见财而富贵。逢杀而看印，遇印以繁荣。逢印看官而遇官，十有八贵。逢财忌杀而有杀，十有九贫。

宜向之而运背，决知贫贱。

【解读】

这句开始阐述命局（静态）与大运（动态）之间的核心互动关系，

是论命的关键。

“宜向之”：“宜”是应该，“向”是朝着、趋向。

这指的是根据八字原局的“病症”（不平衡之处），

判断出这个命局最需要、最应该走向的五行方向。

例如，一个八字金寒水冷，

那么就“宜向”火土之地，以求温暖调候。

“而运背”：“背”是背离、违背。

指后天走的大运，其五行属性恰好与命局所需要的方向背道而驰。

以上例，命局急需火土，

大运却偏偏走的是金水之地，这就是“运背”。

“决知贫贱”：结果是“可以决断其必然贫贱”。

命局有病，不但没等到治病的良药（好运），

反而等来了加重病情的毒药（坏运），

自然是雪上加霜，

人生陷入困顿，

所以断其贫贱。

宜背之而运向，断之困穷。

【解读】

这是上一句的镜像表述，

从反面再次强调了命与运的关系。

“宜背之”：“背”是躲避、避开。

指根据原局分析，命主最忌讳、最应该避开的五行方向。

例如，一个八字火炎土燥，

那么就“宜背”木火之地，

因为再来木火会火上浇油。

“而运向”：指大运的方向，

恰恰就是命局所忌讳的方向。

上例中，命局忌木火，

大运却走的是木火旺运，

这就是“运向”了忌神。

“断之困穷”：结果是“可以断定其必然陷入困穷”。

这和上一句的道理一样，

都是运气走在了最不希望的方向上，

使得原局的矛盾更加激化，

人生自然会处处碰壁，陷入困境。

喜生而逢生，贵而可取。爱克而受克，吉而堪言。

【解读】

这两句是论断好运的基本法则，

即“用神”到位。

“喜生而逢生，贵而可取”：

如果日主衰弱，那么印星的“生”和比劫的“扶”就是它所“喜”的。

当命局或大运中出现了强有力的印星来生助它时，

就叫“喜生而逢生”。

这代表命主能得到贵人、长辈的帮助，

或者通过学习、考取功名来提升自己，

所以说其“贵”是“可以取得”的。

“爱克而受克，吉而堪言”：

如果日主过于强旺，

那么官杀的“克”制就是它所“爱”（需要）的。

当命局或大运中正好有官杀来进行适度的约束和打磨时，

就叫“爱克而受克”。

这代表强旺的精力有了用武之地，

命主能自我约束，能担当重任，

利于事业发展和地位提升，

所以是“吉”的，值得称道。

逢官而看财，见财而富贵。逢杀而看印，遇印以繁荣。逢印看官而遇官，十有八贵。逢财忌杀而有杀，十有九贫。

【解读】

这四句是关于“十神”格局组合的经典断语，

是从技法层面论断富贵贫贱的核心口诀。

“逢官而看财，见财而富贵”：

此乃“财官相生”格。

正官（代表事业、地位）需要有财星作为源头来生助。

命中若有官星，又配以财星，则官有根基，

代表其地位是通过正当的经济活动或资源积累得来的，

根基稳固。

此为富贵双全之象。

“逢杀而看印，遇印以繁荣”：

此乃“杀印相生”格。

七杀是攻身之物，性情凶猛。

而印星可以化解七杀的凶性，

并将其转化为权威和声望（杀生印，印生身）。

这好比猛将（杀）佩上了帅印（印），

其戾气化为权柄，能成就一番大事业。

此为大贵之格，主权力、威望。

“逢印看官而遇官，十有八贵”：

此乃“官印相生”格。

官能生印，印能护身。

官星和印星都为吉神，

二者相生，贵气源源不断。

代表命主能得到官方的认可（官），

同时自身又有权柄和信誉（印），

是体制内获取成功的典型配置，

故而说“十有八贵”。

“逢财忌杀而有杀，十有九贫”：

此乃“财党杀攻身”的败格，

特指在日主身弱的情况下。

身弱本已难以承担财星的消耗，

此时财不但不能为我所用，

反而去生助七杀这个“敌人”来攻击我，

形成恶性循环。

命主往往会因财生灾，生活压力巨大，

赚钱艰难且常伴有小人、疾病等祸患，

所以是“十有九贫”的典型组合。