本文参考历史资料结合个人观点进行撰写，文末已标注相关文献来源

（漫天大雪）

公元1054年，北宋都城汴京，就是开封。

冬季，大雪纷飞，开封城中，宰相陈执中府邸的后门，几个家丁悄悄抬着一具尸体，走偏僻的小路，很快出城，把尸体埋到了城外的一处野地中。

被埋的尸体，是陈执中府上一个叫迎儿的婢女，死的时候只有十三岁，而且遍体鳞伤，很显然是被人打杀导致的死亡。

迎儿是谁杀的？具体怎么死的？说法有两种。

一种说法是说，迎儿在府里不知道犯了什么错，被陈执中给发现了，陈执中脾气暴躁，亲行杖楚，把迎儿给活活打死了。

另外一种说法则是，动手杀人的是陈执中的一个小妾，名字叫做张氏，这个张氏啊，骄横跋扈，平时都很嚣张，连陈执中的正妻她都不放在眼里，迎儿犯了错，张氏大发雷霆，对迎儿进行了残酷的虐待：

《续资治通鉴·卷五十六》：穷冬裸冻，封缚手腕，绝其猷食，遂致毙踣。

您瞅瞅，这张氏简直不是人，在数九寒天，最冷的时候，迎儿被剥的一丝不挂，就在风雪里冻着，两只手还被捆起来，不给吃饭，不给喝水，活生生被折磨死。

实际上这样的事情不止迎儿一起，就在迎儿被虐杀的当月，另外一个叫做海棠的婢女，因为长期遭到张氏的虐待，她不堪其辱，选择了自尽，还有一个没有留下名字的婢女，被棍子打断了脊梁，头发也被剃光，这个婢女想要自杀，但不知道什么原因被拦了下来。

好家伙，这陈执中家赶上人间炼狱了。

想一下，其实这死的也只是婢女，没人关心，没人在乎，她们的死就如在大海中投下一粒石子，似乎难以激起任何波澜。

对大部分人来说，她们天生命贱，无所谓生死。

但是非常意外，这个事情，不知道怎么就被朝廷里一个叫做赵抃的御史给知道了。

其实陈执中家里死了婢女，朝廷里的大臣知道的很多，但为什么只有赵抃敢第一个出头呢？

很简单，因为赵抃不仅是一个铁面无私的御史，他还是一个很有人文关怀的人。

《宋史·卷三百一十六·列传第七十五》：抃长厚清修，人不见其喜愠。平生不治赀业，不畜声伎，嫁兄弟之女十数、他孤女二十余人，施德茕贫，盖不可胜数。

（赵抃）

您看，他和陈执中简直是两种人，他为人清净，没有私财，不好色，平时挣点钱也不给自己花，全都用来周济贫民，抚养孤寡，这是一个把老百姓的命也当命的人，而他碰到把别人的性命不当命的人，他肯定是受不了，肯定要出头。

赵抃胆子非常大，上朝的时候直接向宋仁宗弹劾陈执中，而且赵抃的弹劾很有力度，他说：

《赵清献公文集·卷六》：谓二者有一于此执中不能无罪。

不管迎儿是张氏打死的，还是陈执中打死的，陈执中都难辞其咎，都有罪过。

人命关天，仁宗接到弹劾，第一反应不是严肃彻查，而是想要把事情压下来。

为什么？

因为陈执中很受皇帝的信赖，几乎可以说是仁宗的心腹之臣。

当年仁宗还是皇子的时候，陈执中就是仁宗的拥趸者，他支持仁宗登基，还几次冒死进谏，可以说仁宗能做皇帝，陈执中出了很大的力，他有从龙倡立之功。

仁宗当皇帝之后，一直把陈执中当自己人，非常信任，很多大臣还问仁宗，说皇帝您怎么这么信任昭誉（陈执中的字）啊，仁宗说：

《青箱杂记·卷二》：但执中不欺朕耳。

因为陈执中不会骗朕。

不欺朕这三个字，这分量太重了，对于一个封建皇帝来说，在尔虞我诈，风云变幻的朝廷里，忠诚是最重要的。

只要忠诚，一些小小的瑕疵，贪点小钱，杀俩奴婢，那都无所谓。

皇帝虽然想要偏袒陈执中，但陈执中倒是很坦然，他“自请置狱”，就是说查呗，反正我身正不怕影子斜。

仁宗明显还是要偏袒一下陈执中，皇帝派出去审理本案的官员，是太常少卿齐廓。

赵抃马上反对，说这是什么安排啊，齐廓有心风之疾，就是癫痫病，他自己都照顾不好，他怎么审案？

没办法，仁宗只好又换了龙图阁直学士张昇审理，这还没完，张昇没审多久又被换成了给事中崔峄，崔峄审理一段时间，皇帝认为他一个人可能不行，又加了一个叫曹观的大臣。

前前后后四任主审，这在北宋历史上非常罕见。

为什么老换人？说白了仁宗就是想要插手，想要把审案的官员安排成自己人，但赵抃盯着不放，一直在要求换人。

而且，这个时候不仅是赵抃了，因为有赵抃出头，朝廷里很多士大夫风闻奏事，都开始各种弹劾陈执中，是非要把这位宰相斗倒不可。

事情越闹越大，舆论汹涌，但崔峄曹观啊，还是很不好办。

《续资治通鉴长编·卷一百七十七》：既而追取证佐，〈执中〉皆留不遣。

怎么说不好办？因为调查案件需要取证，要取证就要到陈执中的家里去，还要传唤证人，可在这个过程中，陈执中并不配合，家不让进，人不让走，崔峄曹观的工作根本开展不了，什么线索，证据一概查不到，最后没办法，只好草草定案，说迎儿是“自以婢不恪，笞之死”，就是说迎儿犯错了，挨打是正常的，挨打之后，她意外死亡了，陈执中不负任何的法律责任。

（宋仁宗）

这逻辑简直莫名其妙，什么叫挨打之后意外死亡，怎么挨打？如何意外？根本就是含混其词，说了等于没说。

赵抃等人很不满意，但仁宗对这个结果已经满意了，仁宗说：

《宋史全文·卷九上》：已而有诏罢狱。

既然已经这样了，那案子就算完事了，不用再查了，都散了吧。

完了么？没完。

从表面上看，这是一桩由御史发起，针对宰相违法犯罪个人行为的弹劾，但弹劾的时间，其实非常巧妙。

时年，陈执中已经做了八年的宰相，他可以说是仁宗朝在位时间最长的宰辅之一，而且他的执政风格吧，比较保守，陈执中经常说一句话，说“务行故事，慎所改变”，什么意思呢？意思就是祖宗之法不能动，能不变咱就不变。

在仁宗执政早期，大臣范仲淹，欧阳修等改革派官员曾经搞过一个改革，叫做庆历新政，当然这个改革后来失败了。

失败的原因很多，其中有一点就是因为朝廷里也有很多保守派，保守派的反对也导致了庆历新政的失败，而陈执中就是当时的保守派之一，他就是反对新政的。

那我们可以说，因为庆历新政这个事情，陈执中和改革派就结下梁子了。

迎儿案爆发之后，朝廷的台谏系统几乎是倾巢而出，御史台的官员们轮番上阵，弹劾奏疏一封接一封，以至于当时有个叫做范镇的官员说了一句话，他说：

《皇朝通鉴长编纪事本末·卷三十九》：是为一婢子，令国相下狱，于国之体亦似未便。

为了一个婢女，就要把堂堂宰相送到牢房里，这成何体统？

范镇为什么有这样的疑问？因为朝廷的台谏系统是由改革派控制的，这很难不让人怀疑是改革派在此案中蓄意报复陈执中。

而且看一看这些大臣弹劾陈执中的内容，真正涉及迎儿之死的很少，大部分都是说陈执中措置颠倒，不学无术，引用邪佞，树恩私党，这些指控，跟迎儿之死没有太多关系，却紧密的和陈执中的执政水平，政治立场相连。

（陈执中）

至于仁宗，太极打的飞起，他既不支持这些上书弹劾的大臣，也不再对本案公开表态，只是让陈执中在家里待了两个多月，给他放假，让他避避风头，两个月之后就正常上班了。

仁宗还是小瞧了谏官的决心，你把陈执中搁家里放着，谏官无所谓，因为搁家里就是免职的一种，可是你又把他弄回来上班，谏官绝对不能忍，陈执中前脚上班，后脚谏官们的弹劾就如雪花一般奏来，就连我们熟悉的欧阳修老同志都上书弹劾了，仁宗实在是顶不住压力，最后还是把陈执中贬出了京师，弄到地方去了。

本案前后拉锯半年，最终以谏官御史集团的胜利而告终。

至于迎儿，这回是真的无所谓了。

我们可以说，当最开始案子发生的时候，如赵抃等人也许真的是出于对这个可怜的女孩之死的公愤才弹劾陈执中，但随着事态的发展，所有人都开始拿她的死做文章，把她当做斗倒陈执中的工具，而没有人再真正为她说一句话。

至于让陈执中或者是张氏杀人偿命，那更不可能，谏官的初衷也不是让陈执中偿命，宋朝的法律也无此规定，主人打死有错的婢女，不过杖一百，打死无错的婢女，也不过是徒一年，像迎儿这样的婢女，她们的性命，在宋代的法律天平上轻如鸿毛。

如果不是因为迎儿的死可以被用来服务于更大的政治目的，她甚至没有在历史上“被看到”的机会，她只是引子，一枚棋子，一粒被丢进权力旋涡的石子，而当涟漪散尽，水面如初，这一切就好像从未发生过一样...

参考资料：

《宋史》

《续资治通鉴》

孙洪微.陈执中研究.河北大学,2018

王瑞来.士大夫政治下的赵抃御史生涯述论.河北大学学报(哲学社会科学版),2024

贾玉英.从“铁面御史”赵参罢宰相陈执中看宋代台谏制度.中国纪检监察,2020