萧统另有一亲信，名为魏雅。萧统在丁令光（梁武帝萧衍“生前”妃子，死后被继位的“次子”萧纲封为“”武穆皇后”，追赠为后。）病故后，一心为母亲奔丧当中，心情郁郁寡欢之下，难免焦虑。
在这种情况下，不曾想鲍邈之更多事情不堪入目。此刻。我躺在墓前，我会去哪一块地呢？……是的。丁贵妃已去，那我是不是要去丁贵妃那边？……在丁贵妃去世之前，萧统一心想给丁贵妃寻觅一块好的墓地给其人下葬。
当时有个宦官叫俞三副，有人“向其”行贿，说如果可以卖300万钱给萧统，则俞三副可以“得”100万钱。
而这块墓地是萧统之愿：故而难以割舍……明知他人在此事当中觊觎以及“忌惮”之下，可能对自己造成伤害，却也眷恋其中喻意。在丁贵妃还没下葬之前，还没在这边下葬……有人也就是俞三副“得了”授意之后，向梁武帝萧衍“告密”说，说自己得知萧统“一事”实在震惊，并且目前丁贵妃这边已经选择的这块地，对那块地而言，相比较之下，这块更吉利。
此话引得梁武帝萧衍而“忌讳”：而俞三副所托之人，自然关系“非常”；萧统被坑了一道，而难以言喻。梁武帝萧衍终究忧虑之下，他名人买下那块地以躲避他事。
在丁贵妃下葬后，有道士说，这块地不利于“长子”，如果拿东西“镇压”一下，也许可以延缓被伤害的情况。
而这个“道士”公然直“言”，自然也是故意放话，而令人忌讳。这类话一传开，自然一些人便格外关注萧衍了。
而萧统至“孝”当中确实也担忧自己安全，在这种情况下，又怎么办呢？明知是计，哪怕是他人阴谋“防盗”之下不可能得措施当中，明摆着害人，却不得不应战，因为本身那块墓地之选择，已经有问题。
萧统忌惮母亲生病期间遭遇的霍乱和其他疾病之下的痛苦给其人和其他人带去的伤害。而他认为母亲“纵使”受伤害，但是有的事情，他也认为并非无“过失”：而他并不知道有的事情母亲掩埋之下遭遇到的秘密具有多大的痛苦而不得不如此……而此事涉及宫廷之内一些私人隐私之下的秘密。但是萧统也是一个“纯孝”之人，既然有人说那块地对母亲来说，是有问题的，在他而言。他所想到的并不是说这块地对“长子”有忌讳，而是想到这块地对母亲而言，倘若旁边长子之位有风险，说明对母亲不利。
自己“理当”尽孝，无奈自己还活在世上，又无法以“真人之躯”代劳，故而在这种情况下，他寻来“蜡鹅”一方面表示赔罪，另外一方面，用“蜡鹅”代替自己守护母亲，这样就不算长子之“位”有风险了。
而盯着孝顺孩子孝顺“做法”的人，又何止一人。
所以在他作出这类举动后，很快，俞三副和其他人，“自然”更加有理由了。
鲍邈之一不做，二不“休”，继续向梁武帝“谗言”诬陷萧统，他诬陷萧统有“厌‘祷’”之害，也就是利用“巫蛊”之术咒人，而此事是萧衍大忌。
而萧衍“自然”希望查证清楚，而此事竟有一人即“宰相”徐勉“以清官”面貌“竭力”劝勉，而导致萧统直接被黑化一般被人“定性”为黑人一样被诬陷了。倘若徐勉不如此说……倘若一个劲追究……那么是否萧统能够得到一个下落？……又或者徐勉不“如此”说。能否给予“一个‘真相’”？……徐勉之“力”没有代劳多久。公元前531年三月，萧统不慎落水，后病故。而我曾经在哪里呢？……我曾经是在萧统母亲也就是当时贵妃丁贵妃墓旁一侧长子之位当中“寄存”：所以并非如谣言所“言”，诬陷我在萧统母亲丁贵妃墓地处，“非也。”：这句话一定是千百年来，萧统未“尽”之言，我今叙说：萧统无谋害之心，只希望作为长子陪同母亲尽孝当中，而避免这个位置不要有风险，但是因为其人当时在世，故以蜡鹅寄托，代替自己尽孝陪伴母亲；但是这个做法，他也无法完全宣之“于口”：因为害怕被人不孝之言而“扣上”罪名。
离开世界之后的萧统，应当有自己的生路：斯人已去，而我这只蜡鹅，还静静在此处，叙说曾经往事：如今的我，不在天下，不在地下，不在人间，在你的心头念动之下，每一个悄无声息期间，提醒你：“我来了。”
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