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（续）

5、微言粲珠玉，未说意先了。

微言：指精深微妙的言辞。粲珠玉：化自成语“珠零锦粲”。比喻文词华丽、铿锵。未说意先了：此处形容彼此心意相通，契合无间。

本句大意：（梦中）听到得道罗汉们精深微妙的言语，如同珠玉般粲然珍贵；（我顿感醍醐灌顶，）不待对方展开深讲，其中意涵我已了然于心。

6、觉来如堕空，耿耿窗户晓。

觉来：醒来。堕空：本意为从虚空坠落。此处形容梦醒后的怅然若失感。耿耿：明亮。

本句大意：梦中醒来，如坠虚空，怅然若失；惟见窗户透亮，天已破晓。

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7、群生陷迷网，独达从古少。

群生：众生。

本句大意： 芸芸众生往往深陷俗世烦恼中不能自拔；古往今来能够悟道通达的又有几人。

8、杜叟子何人，长啸万物表。

杜叟：指杜介。长啸：指撮口发出悠长清越的声音，常见于古代文人雅士抒怀场景。万物表：万物之外，即超越于世俗万物之上。

本句大意：杜介先生何许人也，竟能超凡绝俗尘，翩然如高隐。

9、妻孥空四壁，振策念轻矫。

妻孥：妻子和子女的统称。此处代指家。孥：音nú，儿子。振策：意为扬鞭走马。轻矫：轻捷矫健。

本句大意：您向往超凡自在的境界，离开妻儿，绝然向道。

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10、遂为赤城游，飞步凌缥缈。

赤城：山名，天台山南门，道教第六洞天，山石赤红如晨霞，故得名。此处代指天台山。

本句大意|：于是您来到“佛宗道源，山水神秀”的赤城山（天台山）；在这云天之上的缥缈仙境参禅问道。

11、问禅不归舍，屡为瓠壶绕。

问禅：指参究禅理，寻访高僧。瓠壶：指用短颈大腹的老熟葫芦制作的盛器。青牛君认为此处指带饮水瓠壶的游僧。“瓠”音hù，即葫芦。

本句大意：您往往为了探究禅理、寻访得道高僧而夜不归宿；又常常在山路上与手执瓠壶的游僧们一起研讨、争论。

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12、何人识此志，佛眼自照瞭。

佛眼：佛教五眼（肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼）之一，是五眼神通中最高层级。此处指佛的智慧或洞察力。

本句大意：普天之下有谁能理解您一心向道的志向呢？恐怕只有佛的智慧之眼才能观照明了。

13、我梦君见之，卓尔非魔娆。

卓尔：超然独立，不同凡响的样子。魔娆：妖魔鬼怪的幻惑。

本句大意：我梦中的天台仙境，正如您此番游历、亲眼所见；其超然不凡，绝非心魔幻化出的虚妄景象。

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14、仙葩发茗碗，翦刻分葵蓼。

仙葩：指道教传说中的仙界奇花。发：出现，产生。翦刻：剪裁雕刻。此处形容茶汤饽沫图案之美。葵蓼：葵、蓼为两种草生植物。“仙葩”全句：青牛君认为作者以“仙葩”喻之佛道之境，“葵蓼”喻之现实世界。

15、从今更不出，闭户闲騕褭。

騕褭：音(yǎo niǎo，中国古代典籍中记载的良马名称，最早见于东汉张衡《文选·思玄赋》，其形态特征被描述为“赤喙玄身，日行五千里”。

16、时从佛顶岩，驰下双莲沼。

佛顶岩：即佛顶山。天台山中的一处山峰，以其高耸如佛顶得名。此处应指代佛界。驰：此处应为向往之意。双莲：并蒂莲。古时祥瑞之征。莲沼：莲池。佛教中莲花象征清净、觉悟。

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参考：

1.《施注苏诗》施之元（宋），浙江大学出版社

2.《苏轼年谱》孔凡礼，中华书局