易则易知，简则易从。

——《易传·系辞上传》

前文有云：“乾以易知，坤以简能。”这里的“易”是天道运行的规律，是恒常的，是毫无私心的。

所以，“易知”就不能晦涩，就要去掉各种矫揉造作。不然百姓就无法“知”，不知就会生疑，心中有疑，就不会拥护，那大道还怎么施行呢？

为什么“简则易从”？因为人性最深层的需求是确定性。一个复杂的指令，永远无法调动庞大群体。

秦法不可谓不严苛，条文不可谓不细致，但最终却是“天下苦秦久矣”，为什么？因为秦法太繁，繁则难从，难从就会有人心存侥幸而不遵法。

汉初约法三章，仅“杀人者死，伤人及盗抵罪”十字，这便是“简则易从”的政治实践。

当然，请不要把这句话只当作治国理政的权谋。真正的君子懂得以“简”驭“繁”。将纷繁复杂的世事简化为一两个核心原则，比如“知行合一”或“利他”，这便是“简”。守着这一两个原则，日日不断，这便是“易”。

乾坤之道，不在九天之上，就在你每天起床后的第一件小事里。若你决定早起，便雷打不动；若你决定读书，翻页便是。不杂、不乱、不贪，这就是从经典中长出的最蓬勃的生命力。