DC娱乐网

古代食盐有多金贵?百姓吃不起官盐,竟从茅厕里找一物代替

如今走进任何一家厨房,盐罐都是最不起眼却又不可或缺的存在——炒菜时撒上一勺,饭菜便有了灵魂。这种每斤售价不足3元的白色晶

如今走进任何一家厨房,盐罐都是最不起眼却又不可或缺的存在——炒菜时撒上一勺,饭菜便有了灵魂。这种每斤售价不足3元的白色晶体,早已融入我们的日常生活,成为“顿顿离不开”的必需品。然而回溯历史,食盐却曾是牵动王朝兴衰、关乎百姓生死的“硬通货”。

从黄帝时期渔民发现盐的传说,到春秋盐商猗顿靠贩盐暴富,再到官府垄断下百姓“无盐可食”的困境,食盐在中国数千年的历史中,演绎着一场关于生存、利益与权力的复杂博弈。当我们享受着随手可得的食盐时,或许很难想象,古代的穷苦百姓为了一口“咸味”,竟要付出难以想象的代价。

关于食盐的起源,中国有着悠久的传说。据《世本》记载:“黄帝之臣宿沙氏,始煮海为盐。”相传黄帝时期,有位名叫宿沙的渔民,在海边煮鱼时,偶然发现海水蒸发后留下的白色晶体,尝起来味道咸鲜,这便是最早的海盐。此后,人们逐渐掌握了煮盐、晒盐的技术,盐也从“自然馈赠”变成了可人工生产的商品。

考古发现印证了这一传说的合理性。在山西运城的盐湖遗址中,发现了距今4000多年的古代盐井和煮盐工具,证明早在夏商时期,古人就已开始大规模开采池盐。运城盐湖也因此被称为“中国盐宗”,是华夏文明重要的发源地之一——正是因为有了稳定的盐源,运城周边才诞生了尧、舜、禹时期的都城。

盐的成本极低,只需通过煮海、晒盐或开采盐矿即可获得,但它却是人体必需的营养素——人体每天需要摄入一定量的盐来维持电解质平衡,长期缺盐会导致浑身乏力、水肿甚至死亡。这种“低成本+必需品”的属性,让盐成为古代贸易中利润最高的商品之一。《管子·轻重甲》中记载:“十口之家,十人食盐;百口之家,百人食盐。终月,大男食盐五升少半,大女食盐三升少半,吾子食盐二升少半,此其大历也。”可见盐的需求量之大,商机之巨。

最早嗅到这一商机的,是春秋时期的穷书生猗顿。猗顿本是鲁国曲阜人,因家境贫寒,“耕则常饥,桑则常寒”。后来他听闻陶朱公范蠡靠经商致富,便前往请教致富之道。范蠡告诉他:“子欲速富,当畜五牸(指牛、马、羊、猪、驴五种牲畜)。”猗顿起初按照范蠡的建议饲养牲畜,积累了一定的资本。后来他发现,河东地区(今山西南部)的池盐资源丰富,且运输便利,便转而投身盐业贸易。他组织人手开采池盐,用牲畜驮运到周边各国贩卖,很快便积累了巨额财富,成为与范蠡齐名的“春秋巨富”。《史记·货殖列传》记载:“猗顿用盬盐起,而邯郸郭纵以铁冶成业,与王者埒富。”猗顿的成功,让更多商人看到了盐业的暴利,一时间“天下盐商蜂起”。

盐商的暴富很快引起了官府的注意。春秋战国时期,各诸侯国为了扩充军费、增加财政收入,开始尝试对盐业进行管控。但真正将盐业纳入“官营体系”的,是汉武帝时期。

汉武帝即位后,由于连年对匈奴作战,国库空虚。大臣桑弘羊提出“盐铁官营”的建议,主张由官府垄断盐和铁的生产与销售,禁止民间私自经营。公元前119年,汉武帝下令推行盐铁官营政策:在全国产盐地区设立“盐官”,负责组织百姓煮盐,盐煮好后由官府统一收购、运输和销售;民间若私自煮盐,将被处以“钛左趾”(在左脚趾上戴铁钳)的刑罚,并没收生产工具。这一政策迅速为朝廷带来了丰厚的收入,据《汉书·食货志》记载,盐铁官营后,朝廷“财用饶给,而民不益赋”,有效缓解了财政危机。

此后,盐业官营成为中国古代王朝的基本国策,虽在不同朝代有过短暂的放松,但总体上始终由官府把控。唐朝安史之乱后,为了筹措平叛军费,宰相刘晏对盐法进行改革,实行“民制、官收、商运、商销”的模式——百姓负责煮盐,官府统一收购,再转卖给盐商销售。这种模式既保证了朝廷的盐税收入,又提高了盐的流通效率,但也为盐商与官员勾结、抬高盐价埋下了隐患。

到了明清时期,盐业垄断达到顶峰。明朝实行“开中法”,盐商需先向边境运送粮食,才能获得“盐引”(贩盐许可证);清朝则推行“纲盐法”,将盐商分为“纲商”,赋予其世袭的贩盐特权。这些制度看似规范了盐业贸易,实则导致盐商与官府相互勾结,层层加价,盐价一路飙升。据史料记载,清朝乾隆年间,一斤官盐的生产成本仅2文钱,到了百姓手中却卖到了20文钱,价格翻了10倍。

官府的垄断和层层盘剥,让官盐的价格高得离谱,普通百姓根本消费不起。《新唐书·食货志》记载,唐朝中期,“江淮盐贵,百姓有淡食者”;北宋时期,甚至出现了“民冒法私贩,抵罪者众”的现象。对于古代百姓来说,“顿顿吃盐”成了一种奢望,只有达官显贵才能享用足量的官盐,而平民百姓往往只能“数日一食盐”,甚至“终年不尝盐味”。

为了吃到盐,百姓不得不铤而走险,购买私盐。私盐最早出现在汉武帝推行盐铁官营之后,一些商贩为了追求暴利,私自煮盐、贩盐。到了唐朝,私盐贸易达到鼎盛——由于官盐价格过高,私盐的利润空间极大,一斤私盐的成本仅1文钱,售价却能达到10文钱,利润率高达10倍。因此,尽管朝廷对私盐的打击极为严厉,“私盐一石以上,杖一百,二石以上,死”,仍有大量商贩投身私盐贸易。

古代的私盐主要有两种:一种是“土盐”(又称碱盐),由商贩在盐碱地自行煮制而成,味道苦涩,杂质较多;另一种是“海盗盐”,由沿海的海盗从海上走私而来,品质相对较好,但价格也更高。其中,土盐是普通百姓的主要选择——虽然味道差,但价格仅为官盐的三分之一,是百姓勉强能接受的范围。据《宋会要辑稿·食货》记载,北宋时期,淮南地区的私盐贩子“多煮碱盐,肩挑背负,往来村落”,深受百姓欢迎。

然而,即便是私盐,对于最穷苦的百姓来说也难以负担。在灾年或战乱时期,私盐价格也会暴涨,一些百姓连土盐都买不起。那么,这些连私盐都吃不起的百姓,该如何解决“无盐可食”的问题呢?

在史料记载和民间传说中,古代最穷苦的百姓会用一种令人难以置信的东西代替食盐——茅厕中石头上的结晶硝。结晶硝又称“硝石”,化学成分为硝酸钾,是一种白色晶体,味道咸苦,与盐有几分相似。由于茅厕中尿液发酵后会产生硝酸根离子,与石头中的钾离子结合形成结晶硝,因此在古代的茅厕、猪圈等潮湿的地方,经常能发现这种晶体。

对于现代人来说,用茅厕中的结晶硝代替食盐简直难以想象,但在古代,这却是穷苦百姓无奈的选择。明朝文人谢肇淛在《五杂俎》中记载:“贫家无盐,取厕屋墙间白霜(即结晶硝)用之,其味苦咸,不可入口,然亦聊胜于无也。”这些结晶硝不仅味道苦涩,而且含有大量杂质,长期食用对身体有害,但对于连盐都吃不起的百姓来说,能找到一种“有咸味”的东西调味,已经是极大的满足。

更令人心酸的是,即便是这种“不洁之物”,百姓也需要省着用。他们会小心翼翼地将结晶硝从石头上刮下来,用清水冲洗干净,然后晒干,每次做饭时只敢放一点点。一些老人甚至会将结晶硝珍藏起来,只有在节日或家里有客人时才舍得使用。这种“惜盐如金”的场景,与我们现在“盐罐随手放”的生活形成了鲜明对比。

除了结晶硝,古代百姓还会用其他东西代替食盐,比如“草木灰”“盐碱土”等。草木灰中含有氯化钾,味道咸涩,可以作为盐的替代品;盐碱土则是直接从盐碱地挖取的土壤,过滤后提取其中的盐分。这些替代品虽然都能提供一定的咸味,但口感和安全性都远不如盐,长期食用会导致各种疾病。据《资治通鉴》记载,唐朝末年,由于战乱导致盐价暴涨,“民食草木灰以自活”,很多百姓因此患上重病。

古代食盐的“金贵”,本质上是权力对民生资源的垄断所致。盐作为一种必需品,本应是人人都能享用的资源,但在专制王朝的统治下,却成为官府敛财的工具。朝廷通过垄断盐业,获得了巨额的财政收入,却忽视了百姓的基本生存需求,导致“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的悲惨局面。