在读者的心目中，贾赦有两大恶：一是一把年纪的老牛了，还想着吃嫩草，非逼着鸳鸯嫁他不可；二是为五千两银子，竟然把唯一的女儿卖给了中山狼，致使迎春被家暴致死。

对于这两大恶，我认可前者，却反对后者，说贾赦为五千两银子就把女儿卖了，实在太冤枉他了。

读者的信息来自迎春的转述：

迎春方哭哭啼啼的，在王夫人房中诉委曲，说孙绍祖“一味好色，好赌酗酒，家中所有的媳妇、丫头，将及淫遍。略劝过两三次，便骂我是‘醋汁子老婆拧出来的’。又说老爷曾收着他五千银子，不该使了他的。如今他来要了两三次不得，他便指着我的脸，说道：‘你别和我充夫人娘子！你老子使了我五千银子，把你准折买给我的。好不好打一顿，撵在下房里睡去。

看清楚，关于贾赦把迎春卖了五千两银子，是从孙绍祖嘴里说出来的。

我们知道，一个人说话的可信度，取决于他的人品。人品低劣的人，只说对自己有利的话，往往添油加醋甚至无中生有。

我就奇怪了，孙绍祖是有名的“中山狼”，为什么大家对他的话深信不疑呢？

我们先来看孙绍祖还说了些什么：

“当日有你爷爷在时，希图上我们的富贵，赶着相与的。”

这句话往往被读者忽略。

“你爷爷”，指的是贾赦的父亲，贾母的丈夫，第二代荣国公贾代善。

孙绍祖说贾代善希图孙家的富贵，这不是睁眼说瞎话吗？

要知道，公侯伯子男，国公是五等爵中爵位最高的，比国公更富贵的，只有皇帝、王爷和郡王。

孙家算什么东西？连个最低等的爵位都没有，贾代善图他家什么富贵？

熟读原著的人都知道，关于这件事，作者曹雪芹先生站在上帝的角度，给了我们一个客观的描述。

这孙家乃是大同府人氏，祖上系军官出身，乃当日宁荣府中之门生，算来亦系世交。如今孙家只有一人在京，现袭指挥之职，此人名唤孙绍祖，生得相貌魁梧，体格健壮，弓马娴熟，应酬权变，年纪未满三十，且又家资饶富，现在兵部候缺题升。因未有室，贾赦见是世交之孙，且人品家当都相称合，遂青目择为东床娇婿。

当年不过是彼祖希慕荣、宁之势，有不能了结之事，才拜在门下的，并非诗礼名族之裔。

这段描述，打了孙绍祖的脸，为孙绍祖的胡说八道辟了谣。

首先，孙绍祖说是荣公希图孙家的富贵，上赶着拉关系。

作者却告诉我们，实际情况是，孙家希图荣宁两府的权势，而且他家遇到了难事，解决不了，才以门生的名义拜在荣公门下，与孙绍祖所说正好相反。

这就说明，孙绍祖是在颠倒黑白。

再说贾赦将迎春嫁孙绍祖的原因，作者也写得非常清楚，是贾赦看中了孙绍祖这个人：“贾赦见是世交之孙，且人品家当都相称合，遂青目择为东床娇婿。”

我们不要忘了，贾府虽然是诗礼之家，但却是以武起家，以军功封爵的。

与贾政爱读书以读书人为荣相反，贾赦最喜欢保留武人本色。这也是他与贾母格格不入、不受贾母喜爱的主要原因。

孙绍祖“祖上系军官出身”，和贾府的出身一样，加上孙绍祖本人“生得相貌魁梧，体格健壮，弓马娴熟，应酬权变”，标准的军人姿态，而且“现在兵部候缺题升”，大有前途。

无论是从家世，还是人品，孙绍祖都非常对贾赦的味口，是他理想的女婿人选，所以书中说贾赦“青目择为东床娇婿”。

可见，他是认真为迎春选夫婿的，是个负责任的好父亲。

至于孙绍祖所说的“你老子使了我五千银子，把你准折买给我的”，完全是他用来折辱迎春的借口，是他“得志便猖狂”的证据。

我们可以指责贾赦识人不明，看错了人，哪怕是精心挑选，还是把女儿送进了狼窝，却不能谴责他为了五千两银子卖女儿。

知人知面不知心，识人不明这事，可是世人的共性。即便饱读诗书的探花郎林如海，不也看错了贾雨村吗？

所以，贾赦的恶，在于昏庸、在于识人不清，却绝非‘卖女换钱’。我们可以谴责他的糊涂，却不该冤枉他为人父的拳拳之心。