815年，正是唐朝风雨飘摇的时期。为了逼迫唐宪宗对藩镇罢兵，一位隐居嵩山寺庙中的和尚——圆净，竟然与平卢节度使李师道联手，在洛阳密谋发动一场叛乱。说来也荒唐，一个出家人，四大皆空，怎会掺和进这打打杀杀的事？但圆净，偏偏不是个普通的和尚。

圆净原本是安史之乱的余党。当年安禄山、史思明起兵造反，圆净便是其中一员。安史之乱失败后，他侥幸逃脱，隐姓埋名，躲进嵩山的中岳寺，削发为僧，表面上是皈依佛门，实则心怀不轨，一直伺机东山再起。所以，当李师道的使者找到他时，圆净几乎没有犹豫，当即答应合作。

李师道是谁？他是平卢节度使，也是河北藩镇里最难啃的骨头。唐宪宗决心削藩，李师道便成了朝廷的头号对手。为了阻止朝廷讨伐淮西，李师道曾派人刺杀主战派宰相武元衡和裴度，结果不但没吓住宪宗，反而激怒了皇帝。李师道一计不成，又生一计，这才找上了圆净。

圆净隐居的中岳寺，位于洛阳西南的深山老林里。那里山高林密，百姓多是猎户山民，不种地，不打粮，专以打猎为生。这些山民个个身强体壮、矫捷勇猛，正是圆净眼中的“好兵源”。李师道为支持圆净，送来了一千万钱，表面上是修缮佛光寺，实际上是要圆净用这些钱招兵买马，集结山民，随时准备起事。

圆净给李师道出了个主意：在洛阳附近的伊阙、陆浑等地多买田地，让山民下山居住，供给粮食，这样既能掩人耳目，又能让他们成为起事后的中坚力量。田地买好了，钱也花出去了，山民们也训练得差不多了，万事俱备，只等一个时机。

时机很快就来了。唐宪宗加紧平叛步伐，李师道和圆净决定在洛阳动手。他们计划两线作战：李师道派人在洛阳城中起事，圆净则在山上举火为号，召集伊阙、陆浑两县的山民，冲进洛阳与城内的叛军会合。李师道还打听到东都留守官员吕元膺不在城内，守卫薄弱，便暗中挑选了数百名勇士，潜伏在洛阳的进奏院中。这进奏院本是地方节度使向朝廷汇报工作的地方，如今却成了叛乱的据点。

一切都准备好了。叛乱当晚，李师道的叛兵开始放火焚烧宫殿，很快控制了洛阳。叛兵们得意忘形，烹羊宰牛，大摆宴席，尽情享乐。可谁也没想到，叛军中两个叫杨进、李再兴的士兵，因为犯了点小错被责罚，心里不服气，竟然偷偷溜出去，跑到吕元膺那里告了密。

吕元膺一听，大吃一惊，立刻从伊阙调兵，火速包围了洛阳的叛军。平卢叛军发现唐军来了，赶紧关上门，负隅顽抗。双方相持了半天，唐军一时攻不进去。幸亏防御判官王茂元勇猛过人，带着手下强行破门，平卢叛军人少，很快被冲散，纷纷逃进山中。

另一边，藏在山里的圆净左等右等，始终没等到城里的信号，心里明白事情败露了，只好继续隐匿在嵩山上。吕元膺处理完洛阳事变后，乘胜追击，悬赏缉捕叛兵，誓要把所有叛乱者一网打尽。

可圆净躲得太深，几个月过去了，愣是没被找到。谁也没想到，最后坏事的竟是一块肉。一个嵩山山民下山卖肉，被逃散的叛兵抢了去。山民气不过，召集同伴告了官，官兵顺着线索包围了山头，圆净等人就这样被全部抓获。

经过审问，圆净承认了一切。他和参与叛乱的人全部被处死。至于李师道，因为手握平卢重兵，朝廷暂时动不了他。吕元膺向唐宪宗报告说，朝廷正忙着打淮西，征讨李师道的事只能先放一放。唐宪宗同意了，决定等平定淮西再收拾他。

815年7月，圆净谋反失败，被处以极刑。这场由和尚发起的叛乱，说到底，不过是地方节度使对抗中央朝廷的又一次较量。它暴露了节度使与朝廷之间不可调和的权力矛盾，也为唐宪宗日后征讨李师道，埋下了出兵的理由。​中国历史​