战国时候，洛阳城里有个年轻人叫苏秦。他穷得叮当响，出门游说秦王，盘缠花光了，衣裳磨破了，灰头土脸回到家。

嫂子不给他做饭，妻子不跟他说话，父母也不搭理他。苏秦把自己关在屋里，找出师父鬼谷子留下的书，开始日夜苦读。读累了想打瞌睡，就拿锥子往大腿上刺一下，血顺着腿流到脚后跟。

一年之后，他再次出门。这一次，他腰佩六国相印，路过家门时，嫂子趴在地上不敢抬头。

这个故事，后来叫“锥刺股”，和孙敬的“头悬梁”并在一起，成了“悬梁刺股”。

如果被人瞧不起，你会怎么证明自己？

一、大禹惜寸阴

比苏秦早两千年的夏朝，大禹治水，三过家门而不入。不是不想回，是怕耽误工夫。

后来到了东晋，有个叫陶侃的人，把大禹的故事挂在嘴边。他在广州当官，没什么大事可干，别人喝茶聊天，他每天早晨把一百块砖从屋里搬到院子里，傍晚再从院子里搬回屋里。

有人问他搬砖干什么。陶侃说：“我正致力于收复中原，太悠闲了，怕以后担不了大事。”

他常对人说：“大禹是圣人，还珍惜一寸光阴。我们这些人，应当珍惜一分光阴。岂能只图安逸，醉生梦死？活着对时代没有益处，死后没有人传颂，这是自暴自弃。”

《资治通鉴》把这段记了下来。

一百块砖，每天搬两趟，能搬出什么名堂？

二、那些种地的人

《庄子·逍遥游》里有一句话：“水之积也不厚，则负大舟无力。”水积不厚，就托不起大船。风积不厚，就托不起大鹏。

这道理，种地的老农最懂。

春天播下一粒种子，秋天才能收一把粮食。浇水、施肥、锄草，少一样都不行。你骗地，地就骗你。没有一分耕耘，就有一分收获——这话最早是从管仲嘴里说出来的。

可偏偏有人不信。宋国有个农夫，看见一只兔子撞死在树桩上，从此不种地了，天天守着树桩等兔子。地荒了，草长了，最后一颗粮食没收着，兔子也没等来。

这叫守株待兔。书里拿他和李时珍比。李时珍体弱多病，立志当医生，走遍大江南北，翻山越岭，尝遍百草，写了三十年，才写成《本草纲目》。

三十年，换来一本书。这本书，救了无数人的命。

如果你要花三十年才能做成一件大事，你愿意吗？

三、凿壁偷光的人

汉朝有个叫匡衡的，家里穷得点不起灯。他把自己家的墙壁凿了一个小洞，借着邻居家透过来的一点光，趴在地上读书。《汉书》里记着他的事。

后来他当了丞相。

可这个人后来因为贪污被罢了官。司马光把他写进《资治通鉴》，不是教人凿壁偷光，是教人明白一件事：光靠偷光不够，偷来的光，只能照亮书，照不亮心。

真正从泥里开出花的人，不是靠一时冲动，是像陶侃那样，日复一日搬那一百块砖。不是靠锥子扎大腿，是像李时珍那样，一步一步走完千山万水。

蔡志忠画了一辈子漫画，九岁那年就把村里能借到的书全读完了。他后来说：“人与人看久了便会相互认识，文言文也一样，看久了便相互认识了。”

四、种什么，收什么

那个在泥里种地的人，春天播下的种子，秋天才能收。这是天理。

管仲说“仓廪实而知礼节”，老百姓吃饱了，才会讲规矩。这是人情。

陶侃搬砖，搬了几年，后来成了东晋名将。苏秦刺股，刺了一年，后来佩六国相印。李时珍写了三十年，后来《本草纲目》传遍天下。他们种下的是苦，收的是甜。

五、地不会骗人

回到开头那个问题。苏秦被人瞧不起的时候，没有抱怨，没有哭诉。他只是把自己关起来，读书，刺股，读了一年，刺了一年。后来六国相印挂在身上，路过家门，嫂子跪在地上。

有人问他，你恨你嫂子吗？

苏秦说，如果没有当初那锥子刺股的疼，就没有今天。

一分耕耘，一分收获。地不会骗人。

你的田里，种的是什么？