作者：石头石墩也

京城里今天晚上风真大。我突然听到，有人唱，趁着酒意，我们跳起舞来，唱起歌来叙说这人生的悲与喜。

谁的悲与喜，什么时候的悲与喜，是童年，是中年，是老年？不，不，不，我以为一切皆来自于童年。特别是在我的老家，人人都在谈论胖东来的时候，我更感觉到童年对人一生的影响亘古不变。

一，我与于东来至今没有过交际。可关于他经历的事情我听过不少。他的祖上并不经商，如果我们非要给他今日的作为来点传说或传承的话，可能他的家人经营过杂货店。谁知呢？可他在年轻时就开始做买卖的生意了，而且生意做得还不错，也因此遭遇了极大的变故，几个合伙人还为此付出了生命。一把火烧了他的一切。那个年代，人成熟的比较晚，他也是。我总觉得是这一场火烧出或凝固了他的人生哲学，也就是他对生命意义的认知。

一个人的一生要么被童年的经历治愈，要么用一生的经历治愈童年！

二，许昌人的休闲之所。早几年，我一直在许昌居住。那时的空调或暖气还没有连接千家万户，故，很多人也包括我都会在夏天去胖东来纳凉，冬天去胖东来借暖，胖东来商场内也有很多供人消遣的地方。特别是老年人或闲来无事的人，并不买什么物品，只是来坐坐，可人气就这样慢慢的积起来了。

作为一个普通人，特别是在城市生活并不丰富的地方，他（她）能去哪里？

凡过于雕琢的，都带有人的痕迹，给人一牵强附会之感，而无心插柳却柳树成荫了。胖东来便这样成了许昌人心中的应许之地！

三，人类的一切活动从本质上讲都是为人的。人在物质匮乏的年代，以吃饱为上。可人在精神、感观上的追求却是无止境的。故，胖东来便在商品的来源上尽可能的做到了极致，在服务上讲究自然与舒适。人的欲望永远都满足不了，胖东来尽其所能的满足你。而且他们做的既刻意又自然，一切从人的本欲做起，本欲的满足，使你的脚步自然而然的走向它——胖东来。

四，一个人的所作所为，都源于他的本我。

于东来有一个欢乐，豁达的大家庭，特别是有一个善良的老母亲。不管是在儿女们贫困之时，还是达富之日，都一如既往的善待自己的乡邻。有一天，我去胖东来办的少年儿童乐园玩，雨下的很大，便躲雨躲在了一个蓬子里，偶遇一个老人，有人介绍说，这是东来的母亲，我便与老人家说起话来，甚为投机，老人家便邀我吃饭，并安排了烟酒，一会又来了一群老人，后来才知道都是她的乡亲。席间甚欢。善良的基因会传承的，但仅有此还不够，一个人必须在生命的过程中提升自己才能达到更高的境界。于东来做到了。故，我们对他支援受灾地区的善举就容易理解了。

一个人拥有多少财富才是够呀？资产达到了一定程度便社会化了。对这个社会化了的财富，是不是自觉认知便只能是自我了！

五，幸福是可以传递的，而传递的主体是人不是物。

公平的说，科技这么进步了，物质这么丰富了，我们的幸福感是多了或是少了，这是个哲学问题也是个社会问题。

可以认定，孔老夫子生活的年代一切比周朝时的物质要发达，可孔老夫子念念不忘的是“克己复礼”。礼，这种精神的东西，看起来对异于其它动物的人来说礼更重要。

一个企业如果能做到三三开，（即三分之一为企业储备资金以利企业发展，三分之一为员工，让员工也富起来，三分之一为社会，让社会人都能享受企业发展的红利）不容易。胖东来一直坚定不移的走在这条路上。

什么是企业家与商人，我不知道？

可我知道霍英东，我知道任正非，我也知道那个说戏比天大的常香玉，那个为抗美援朝捐飞机的人。可人人都能做到这样吗？未必。

物质的充裕与精神的丰富，也可能处在一条上上下下的电梯上，也可能物质上去了，精神滑下了，反之亦然。

但，一个时代一直超越一个时代，就说明，每一个时代都有精神健硕，奋力为众的人一直在泥泞的路上爬行着，尽管异常吃力。

六，商业活动说到底是卖与买的关系，这一切靠的是物与物的流动。这个观点最早提出的是日本人，即在物与物的流动中，取得商业价值。

按照经济学的理论，物与物的流动应该有适宜的空间，过近，容易造成物品的涌堵，过远则造成物品的运输成本过高。可现在交通的发达，特别是冷链的使用使物与物的距离远点也没有什么问题了。所以，我支持并赞赏胖东来在郑州设一个商场，况且，省委，省政府又是这么支持。另外，我们的老市长去了湘西，把湘西的产品特别是农产品运往中原，我们的书记来自上海，把上海的前卫物品运往中原，可能也是胖东来的应有之意。

当我看到，胖东来真在招兵买马，培养新人，造就新的经商之才，很是高兴。谁让我的老家是许昌呢，那永远是我的根我的魂。

老人家说，政治路线确定之后干部就是决定的因素。东来，我知道在这方面你是行家里手，与你的老伙伴们打闹吧，你与童年，青年的兄弟们嘻笑吧，创造生动活泼的局面这是你的专长！

七，人，才是口碑，人，才是事业发达的动力，人，才是生生不息的财富来源。

可，我们的一切商业活动都要真心为人。

现在，机器人，AI的发展越来越好，它给人们带来了幸福，方便。但也会让知识储备不足，特别是中、老人失去劳动的权利。他们愿意失去吗？不愿。可愿与不愿，这一切在一定时期都将到来。东来弟呀，善良的人会在这个时间段内，尽可能的创造就业岗位，让人有劳动工作的地方。我是不能为之做什么，行政界的人退休后百无一用。我也是。我们许昌历任书记，市长大部分都不是土生土长的，可对许昌的贡献是大的。许昌人善良，本分，勤劳，干部敬业，务实，包括县级干部大部分都真心为民，也敬重领导，要不然我们许昌的书记们也不会出这么多的省级领导。他们虽然大都离开了许昌，却仍在关心着许昌。许昌人评价你在政、商关系上，做到了清、纯二字。这是中肯的。你的政商关系我还没有听到有利益输送。

但，一个企业的发展，少不了领导的关怀，支持。我仍然赞成你与政界的相处方式。清、纯的政商关系是可以建立起来的。不正常的政商关系并不会为创造天花板企业增添点什么，用一句流行的语言说很难封神。

八，让我们畅想一下中国物流桥吧。

许昌的地理优势就摆在那，不用多说，它在。交通之便利，不用多说，它在。物的流通距离以五百里方圆现在因高铁，飞机、甚至马上运行的水运，都缩短了物与物的距离，这一切，都为建设中原物流桥奠定了基础。你说呢？这是一项大工程，非一个企业所能为，可政府则力大无边。在符合经济规律的前提下力大无边。可无泉不成河，胖东来是那第一个喷涌而出的泉吗？

东来董事长，你不老。五十多岁正当年。

什么叫工作，什么叫玩乐。我是不喜欢把部下管的死死地。创造，是上上者激发下者迸发出来的，在玩乐间再干出一番事业岂不美哉。

汉朝，李广带兵，兵可以随意而行，可仗打的还可以。

你五十多岁了，潇洒的一如你的过往，在潇洒与真情与员工相处，在亲如兄弟姐妹们中拼出一番事业，岂不美哉？

京城的风依旧在刮，可太阳万芒可丈！

愿你永远在诗意中生活！

作者简介：郭栋超，毕业于河南大学中文系，中央党校在职研究生，中国作家协会会员，河南省诗歌学会理事，中国乡土诗人协会常务理事，许昌电气学院客座教授，中国成人教育协会文化创意教育专业委员会专家工作组专家，原二级巡视员。已出版诗集《高原 草原 平原》《盛宴》《在这纷扰的尘世该怎样爱你》《少年带着雷声远行》（合著）；曾荣获第一、二届《奔流》文学奖（诗歌类），中国诗歌万里行优秀诗人奖，第二届海燕诗歌奖，中国诗歌春晚：中国诗歌十年成就奖，2019年“礼赞祖国•诗韵乡村”全国乡村诗歌征集优秀作品奖，第二届河洛桂冠诗人奖，首届中国第三极顶峰诗歌奖，《中国诗人》（第七届）2021年度诗歌奖。在《中国作家》《诗潮》《诗林》《诗选刊》《时代报告.奔流》《莽原》《星星》《绿风》《海燕》《诗歌月刊》《中国诗人》《作家报》《诗歌地理》《天津诗人》《上海诗人》《河南诗人》《四川诗歌》《岁月》《海外文摘》《诗刊》等刊物以及网络媒体发表诗、评论、随笔一千六百余篇。