一、想问某些公知，你敢说你说的全是“真话”，没有一句假话吗？有位“优美菠萝7NyhE”网友（以下简称“优美菠萝）写了篇《如果历史教训不能提而只歌功颂德，那就是新灾难的开始》（以下简称《开始》）的文章，揭开了苏联政坛“说假话”的真相，并将此与苏联解体联系起来。
长期以来，“说真话”一直是有些公知的专利，并与“批判揭露”联系起来，占领了與论的制高点。这位“优美菠萝"在《开始》文章中这样写到：
我不相信命运，我相信选择。选择装睡，会失去醒的能力。选择假话，会失去解决问题的机会。选择勋章，会忘了饭到底怎么来。那七年里，别处没有大炮轰来，没有飞机把城市炸烂，只有系统自己腐烂。像一块发霉的面包，外面贴着金纸，拿在手里还闪，咬下去才知道馊。
最后留一句话给所有习惯看热闹的人。你可以对掌声上瘾，可以对勋章着迷，可以对漂亮数据微笑，但别拿它们当饭吃。饭得从工厂出来，从田里长出来，从真实的账里算出来。你要是把饭换成话，换了一天没事，换了一年疲惫，换了十八年，连锅都没了。
“一个系统最危险的敌人，是它自己养大的假话”
编者认为，鼓励说真话当然很好。但是，“优美波萝”并没有把真话说完，他也在做选择题。
在《开始》文章评论区，我这样回复他：
你的文笔很好，写到动情之处，眼泪可能都要流下来了。
看起来好像你很爱国。但是你忘记了一件事：苏联解体后俄罗斯的休克疗法失败，以及上世纪九十年代俄罗斯人过的什么日子，你一句真话都没有说，好象那个时候俄罗斯人民象空气一样不存在，也不入你的法眼，只好自生自灭了。
可见，你说真话是有条件的。对你的胃口你就说，不对你的胃口，你就不说。双标！
事实上，在上世纪九十年代，苏联解体与俄罗斯休克疗法是先后相连的“电视连续剧”，既能看到上集苏联解体，也应该的看到下集俄罗斯休克疗法。我不知道这个优美菠萝既然能把苏联解体了解得这么透彻，为什么次年发生的休克疗法就不清楚了呢？到底是真不清楚，还是选择性失忆呢？
不仅是优美菠萝，象他这一类倾向于宣传美西方文化的公知，都有一个共同现象：对于苏联解体说的眉飞色舞，“真话”连篇，而次年发生的休克疗法则很少提及。对于苏联早期发生的大饥荒说的相当详细逼真，对灾难中的饥民抱有相当的同情，但对于俄罗斯休克疗法的失败以及整个九十年代俄罗斯人过着暗无天日的生活，整个俄罗斯人寿命的普遍下降则很少提及。好象这时的俄罗斯人真的就象空气一样不存在。
笔者认为，整个公知对俄罗斯人的休克疗法说了假话，他们并不象自己标榜的那样，是说真话的楷模，而是有选择性的失忆。
事实上，苏联解体与俄罗斯休克疗法是两个连贯性的政治事件：苏联解体标志着社会主义运动在苏联的失败。紧接着的俄罗斯休克疗法证明资本主义市场经济在俄罗斯走不通，需要别寻出路。
作为西方文化传播口舌的公知，当然知道这里的厉害，所以他们不能说休克疗法的真话了，要么就是自打嘴巴了。
所以说，公知们说真话也是有选择性的，他们所主张的“批判揭露"也是有禁区的。
二、一百多年前有人就总结了资本主义经济危机的教训，为什么现在也不汲取？每当谈到说真话，许多公知异口同声的说，说真话的目的就是为了总结经验，汲取教训，以便把我们的生活过的更好，少犯历史上的错误。
你再看优美菠萝的文章标题：《如果历史教训不能提而只歌功颂德，那就是新灾难的开始》，他不是把“历史教训‘’提到台面上来了吗？
那么我们就顺着优美菠萝总结历史教训的思路来分析问题：
苏联解体标志着社会主义运动的失败，这个历史教训当然要提，所以优美菠萝理直气壮的写文章了。那么俄罗斯休克疗法是不是历史教训，应该不应该提？如果回答“是”的话，优美菠萝们为什么不提俄罗斯休克疗法？他是觉得俄罗斯人民几十年建设成就被打劫一空，俄罗斯人民一夜回到解放前，经受长达十年的经济灾难熬煎，痛苦不够沉重吗？教训不够深刻吗？
当然，能让公知们批判揭露，总结历史教训的还有2008年发生在美国，后波及欧洲各地的经济危机。这场危机至今还没有结束。
问题是公知们仍然没有对周期性发作的经济危机予以足够的关注，同样选择了忽略与失忆。
事实上，一百多年前，马克思在欧洲就系统性的研究了资本主义经济危机这种严重的经济灾难，从1825年英国开始爆发，随后周期性发作的大量事实中，总结其发生发展的规律，找到了资本主义经济危机是社会化大生产与资本主义私人占有制这一基本矛盾引起的发生发展总根源。
问题是100多年过去了，资本主义经济危机这种历史教训，为什么人们不去汲取，反而让它一而再、再而三的发作，屡屡给人类制造深重灾难呢？
公知们一再标榜，他们一再批判揭露，目的是总结历史经验教训，以便让后人汲取教训，不再犯类似的错误。现在经济危机这种严重的社会经济现象就摆在眼前，为什么不能被公知们所关注，所批判，所分析总结出类似的经验教训以供后人汲取，避开这种坑呢？
难道说经济危机是个微不足道的小问题，不值得引起他们关注吗？
更让人捉摸不透的是：有些公知居然对揭示经济危机发展规律的《资本论》进行批判，有人说《资本论》中提及的剥削是不存在的，“剩余价值”是一种谎谬的概念，阶级斗争吓跑了投资者。经济危机就是经济周期。
问题是你无论怎样批判《资本论》，都阻止不了经济危机的周期性爆发，也避免不了经济危机对整个社会造成的冲击与摧毁。
在这种情况下，公知们全然忘记了自己曾经的使命。就象优美菠萝，怎么还好意思发文，标榜自己说真话是为了总结历史经验呢？
公知全名叫做“公共知识分子”，曾经是人民群众的“意见领袖”。就因为他们的屁股坐歪了，说真话变成了说假话，被大家揭穿了，结果信誉没有了，招牌臭大街了。
最后用优美菠萝《开始》中的一句话结尾：
我不相信命运，我相信选择。选择装睡，会失去醒的能力。