卦辞：盥而不荐，有孚颙若。
彖传：大观在上，顺而巽，中正以观天下。观，盥而不荐，有孚颙若，下观而化也。观天之神道，而四时不忒，圣人以神道设教，而天下服矣。
象传：风行地上，观；先王以省方观民设教。
爻辞：初六：童观，小人无咎，君子吝。六二：窥观，利女贞。六三：观我生，进退。六四：观国之光，利用宾于王。九五：观我生，君子无咎。上九：观其生，君子无咎。
火雷噬嗑
曾仕强解读主题词：观察审视
观是凝视、清楚观察的意思。曾仕强说：观卦与临卦相辅相成——临卦是上级到下面来看，观卦是下面看上面。"观国之光"——观察国家的状况，了解民情。观卦的核心是：观察事物要有高度、有深度，见微知著，从细微的迹象中洞察本质。观察之后要有所行动，不能只是看看而已。
【曾仕强核心观点】
观卦象征观察审视。观看的立足点要高，从细微处洞察本质。观察是行动的前奏。
成中英解读观卦象征观察省视。成中英特别重视观卦，由此发展出观感方法论。观卦揭示了认知世界的方法，体现了本体论中观与感的关系。巽风在上，坤地在下，风行地上，无所不至。观卦强调观察和反思的重要性。
黄寿祺解读观卦风行地上，喻德教遍施。在上者以道义观天下；在下者以敬仰瞻上，人心顺服归从。
金景芳解读观为观察、示众之意。金景芳先生释观卦：风行地上，周遍万物，君子观此以省方设教。盥而不荐示至诚恭敬之象。观天之神道示以自然规律教化万民。下观而化，示以身作则使民自化。童观窥观示见识浅近；观我生示自我审视；观国之光示关注国家大政。身居上位者当以德行感化人心，以神道设教，则天下悦服。
廖墨香解读观为观察、示众之意。廖墨香先生释观卦：风行地上，周遍万物，君子观此以省方设教。盥而不荐示至诚恭敬之象。观我生示自我审视。在六爻预测中，观卦显示有观察、审视、展示之象。预测决策：观卦主观察审视，当先观察形势再作决策；预测人际：观人观己，知人者智自知者明；预测事业：展示形象，以德服人可获信任。
刘大钧解读观为观察、示众之意。刘大钧释观卦：风行地上，周遍万物，君子观此以省方设教。盥而不荐示至诚恭敬之象。观天之神道示以自然规律教化万民。刘大钧从象数角度释观：巽为风为入，坤为地为众，风行地上遍及万物为观。童观窥观示见识浅近；观我生示自我审视。身居上位者当以德行感化人心，以神道设教，则天下悦服。
倪海厦解读【大象传】风行地上，观。先王以省方观民设教。
【图象解】（倪海厦特色）
风地观之象，风行地上，无所不观。
【人间道】（倪海厦解读）
观：盥而不荐，有孚颙若。
观者，示也。盥而不荐，有孚颙若，乃观之盛也。观神之道，先观其盥，诚意积于中，然后可以示人也。
【核心主题】主题词：观民设教
倪海厦对观卦的解读：观是展示、示范的意思。盥而不荐，有孚颙若——观神之道，先观其盥，诚意积于中，然后可以示人。先王以省方观民设教——巡视各方，观察民情，设置教化。
【天道】天地之道，恒久不已。
唐明邦解读观为观察、示众之意。唐明邦先生释观卦：风行地上，周遍万物，君子观此以省方设教，此为辩证法——观人观己，观物观化。盥而不荐示至诚恭敬之象。观我生示自我审视。唐明邦指出：身居上位者当以德行感化人心，以神道设教，则天下悦服，此为观之辩证智慧——以德感人，观化天下。
张其成解读主题词：观察审视
观的意思是凝视、清楚地观察，彻底透视其深层原因。此时需静思，静思比行动更重要。观也指众人看天子，这与临卦的天子去看民众正好相反。观察事物的立足点要高。观卦意味着观察、审视，以做出明智的决策。
朱伯崑解读观为观察、观摩、示众之意。风行地上，周遍万物，君子观此以省方设教。盥而不荐是祭礼之仪，示人以至诚恭敬之象。卦义强调：观须中正，君子观民设教，以身作则，使民自化。启示：身居上位者当以德行感化人心，以神道设教，则天下悦服。
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