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游新疆天山天池民俗风情园和西王母庙

2023年9月5日,我们的新疆旅游来到了天山天池风景区。导游对我们说,先去游民俗风情园。去民俗园旅游之前,我先在网上大概

2023年9月5日,我们的新疆旅游来到了天山天池风景区。导游对我们说,先去游民俗风情园。    去民俗园旅游之前,我先在网上大概了解一下新疆少数民族的生活与民俗。    新疆维吾尔自治区位于中国西北部,是一片多民族聚居的广阔土地。这里生活着47个少数民族,其中维吾尔族、汉族、哈萨克族、回族、柯尔克孜族、蒙古族、塔吉克族、锡伯族、满族、乌孜别克族、俄罗斯族、达斡尔族和塔塔尔族等13个民族是世居民族。这些民族分布广泛,形成了丰富多彩的文化景观。

新疆的少数民族分布具有鲜明的地域特色:    维吾尔族。主要聚居在南疆的喀什、和田、阿克苏等地,北疆的伊犁河谷也有分布。    哈萨克族,主要集中在北疆的伊犁、阿勒泰、塔城等草原地区。    回族,散居于全疆各地,多生活在城市和农耕区。    柯尔克孜族:主要分布于西南部的克孜勒苏柯尔克孜自治州及天山山区。    蒙古族:集中在巴音郭楞蒙古自治州、博尔塔拉蒙古自治州等草原地带。    塔吉克族:大部分居住在帕米尔高原的塔什库尔干塔吉克自治县。

新疆四种少数民族的习俗。    维吾尔族的民俗。    服饰,男性多戴绣花小帽“朵帕”,女性穿色彩鲜艳的艾德莱斯绸长裙,配以头巾和金银首饰。    饮食,以馕、抓饭、烤包子、拉条子为主,喜食羊肉和瓜果,饮茶时常配以干果。    婚礼,传统婚礼热闹隆重,包括“尼卡”仪式、歌舞庆祝和宴请宾客,新娘的嫁妆多为手工刺绣品。    节日,古尔邦节和肉孜节是重要宗教节日,期间人们会宰牲、互相拜访、歌舞欢庆。    信仰,普遍信仰伊斯兰教,清真寺是社区生活的中心。

哈萨克族的民俗。    服饰,牧民常穿皮质或毛织长袍,头戴狐皮帽,女性服饰缀有银饰和刺绣。    饮食,以奶制品和肉类为主,如马奶子、手抓肉、熏马肠,待客时必奉上奶茶和馕。    婚礼,有“追姑娘”“揭面纱”等习俗,婚礼上会举行赛马、叼羊等传统活动。    节日,纳吾鲁孜节是春节,人们用旧火燃新火、唱民歌,祈求丰收。    信仰,历史上信仰萨满教,后多改信伊斯兰教,但仍保留部分草原传统文化。

蒙古族民俗。    服饰,身穿蒙古袍,腰束彩带,脚蹬皮靴,女性头饰华丽,象征身份。    饮食,以奶食、肉食和面食为主,如奶豆腐、手扒肉、烤全羊,嗜饮奶茶和马奶酒。    婚礼,提亲、订亲、送聘礼流程严谨,婚礼上唱祝赞歌、跳“沙吾尔登”舞。    节日,那达慕大会是盛会,举行赛马、摔跤、射箭比赛,展现草原豪情。    信仰,传统信仰藏传佛教,祭敖包是重要祭祀活动。

塔吉克族民俗    服饰:男性戴黑绒高帽,女性穿红色长裙,帽檐缀有银链和珠饰。    饮食:喜食手抓肉、奶粥、酥油馕,饮“肖依拉”(发酵奶饮)。 婚礼:仪式持续数日,有“撒面粉祈福”“抢羊头”等独特习俗。    节日:肖公巴哈尔节(春节)时清扫房屋、点燃油灯,象征辞旧迎新。    信仰:多信仰伊斯兰教什叶派,鹰笛与鹰舞是民族文化象征。

新疆少数民族在长期生活中形成了尊重自然、重视家庭、热情好客的共性。例如,哈萨克族的“巴塔”(祝福词)与蒙古族的献哈达均表达了对客人的敬意;维吾尔族的麦西热甫与柯尔克孜族的库姆孜弹唱则成为音乐交流的桥梁。尽管各民族信仰与习俗各异,但彼此包容,共同构建了新疆和谐多元的文化图景。

这片土地上的民族习俗如同天山雪水,流淌着历史的记忆,也滋养着现代的生活。    我来到了民俗风情园。民俗风情园是位于新疆昌吉回族自治州阜康市天山天池景区附近的一个重要旅游景点,重点展示哈萨克族的民俗风情。

民俗风情园原本是一个哈萨克族古村落,有着悠久的历史。在党和国家的政策支持下,充分利用丰富的哈萨克族传文化资源打造的特色文化旅游景点。让当地村民在保护和传承传统文化的同时,走上了致富之路。

刚进到园内,就看到一位年轻的妈妈,在给游客讲解演示如何在马背和骆驼背上照料她们在摇篮里孩子。    哈萨克族是马背上的民族。哈萨克族的婴儿都是在摇篮里长大的。这些摇篮是为了适应游牧生活的迁徙活动,而采取了一些独特设计。

在婴儿出生7~10天后,举行将婴儿放入摇篮的仪式,叫摇篮礼。届时,主人家宰羊待客,热情招待来宾, 邀请亲友、邻居家的妇女参加,参加这个仪式的妇女都要将一件自己亲手制作的衣服送给婴儿。大家围坐在一起边吃边聊,纷纷祝福婴儿快快长大成人,同时正式给小孩取名。

走了一段,我看到了哈萨克歌手在表演弹唱。    哈萨克人的这种弹唱叫阿肯弹唱。阿肯就是歌手,有男有女。阿肯是在基层群众中涌现出来的文化精英。他们怀抱的乐器是冬不拉。    阿肯的主要才华表现在即兴创作上,即是现编现唱。他们是草原上受欢迎、受爱戴的民间艺术家。遇到逢年过节,有朋友来临,或在每年山花烂漫之际,这些能歌善舞的牧民,便聚集在一起,阿肯怀抱冬不拉,即兴作诗,自弹自唱,可独唱,可对唱。它的形式与规模可大可小,有数十人,百人,乃至数千人,场面欢快热烈,形成草原上一道奇异、优美的民族风景线。

民俗风情园的‌现场表演有阿肯弹唱(哈萨克族传统诗歌对唱)、民族歌舞(如代表性的“黑走马”舞蹈)、擀毡和手工刺绣技艺展示。

在民俗风情园,我看到了民族刺绣、民族乐器、民族工艺品、民族服装等等,都制作得很精美和富有民族特色。

在这里,可看到哈萨克人习武、健身、参军、赶集、祭祀等民俗文化雕塑,还原传统游牧生活场景。

在这里,我还看到了具有民族特色的毡房。

我还了解了哈萨克族的重大游牧活动如转场的实施过程。

民俗风情园还是一个拍照的好地方,可以穿上民族服装拍,可以抱着小羊羔拍,可以和美丽的哈萨克姑娘拍,可以和园内栩栩如生的雕塑拍等等。

这里也是民族美食天堂。    滋滋冒油的烤羊肉串以及特色大盘鸡、手抓饭等佳肴,成为游客的“味觉记忆点”。烤包子,炒面、烤馕、酸奶、奶茶,果汁﹑冰激凌等等,也让游客赞不绝口,感觉每一口都像在品味新疆的故事。

由于时间关系,我在这里只吃了一个冰激凌棒,制作得很精致。

中午,吃了饭以后,我们去游览天山天池。    我是第二次游天山天池了。第一次是自驾游来的。我们在此游了一整天,坐了船,看了瀑布,坐了缆车,上了天山天池的高点,俯瞰了天山天池的美好风光。

而这次跟团游,听导游说,只能给大家三个小时的时间游玩。    这就是自驾游和跟团游的区别。所以,旅游打开的最好方式就是自由行的深度游。    我用这三个小时,只游了一个景点,西王母庙。    我从景区入口坐船到西王母庙,连排队带坐船大概需要40多分钟。沿途可欣赏天山天池的美景。

下船后,还要上366级台阶才能到达庙宇。

西王母庙就是供奉王母娘娘的神庙,是新疆有名的道观,也是西王母神话的载体。中国古代神话中有关西王母的描述是这样的。    相传,天山天池是西王母(也称王母娘娘)的瑶池,是神仙们聚会的地方。每年农历三月三,王母娘娘都会在此举行蟠桃盛会,邀请各路神仙前来赴宴。蟠桃盛会上,神仙们品尝蟠桃,畅饮琼浆,享受着人间难以想象的快乐。而天池的水,据说就是王母娘娘的琼浆玉液,清澈甘甜,具有神奇的力量。

据《穆天子传》记载,公元前989年,周穆王姬满驾车西游时,曾在天山瑶池受到西王母的设宴款待。这个神话传说激发了古代许多文人墨客的遐想,唐代诗人李商隐的诗句“瑶池阿母绮窗开,黄竹歌声动地哀。八骏日行三万里,穆王何事不重来。”便是对这一传说的艺术再现。

天山天池西王母庙的建庙选址是非常讲究风水的。西王母祖庙的地理位置非常玄妙,它坐北朝南,三面环山,一面环水,位于卧龙山的半山腰,占尽了天山天池山水之灵气,日月之精华。

西王母祖庙左边是终年积雪的道教神山博格达峰,称之为左青龙。右边是天池出水口(小天池)称之为右白虎,下方就是美丽的天山瑶池。正好形成了道家风水学中非常难得的左青龙右白虎,前朱雀后玄武,使之成为藏风聚气,界水风上的风水宝地格局。    西王母庙达到最佳天时、地利、人和,达到天人合一的境界。

西王母庙真是一个神地,在这里祈福,应该是很灵验。    这里的风景很灵秀,对于旅游者来说,也是一个拍照的好地方。

视频:游新疆天山天池民俗风情园和西王母庙