京房十六卦变，是西汉易学大家京房在其“京氏易学”（纳甲筮法）中创制的核心理论。它绝非简单的卦象游戏，而是一套系统化、阶梯化模拟事物从诞生、发展、鼎盛到衰败、转化、重生全过程的动态模型，是《易经》“变易”哲学在占卜实践中的极致运用。

自初至五不动复，下飞四往伏用飞，上飞下飞复本体，便是十六变卦例。

这句话是京房十六卦变的核心操作口诀，用诗诀的形式，浓缩了从本宫卦演变出游魂卦、归魂卦，最终复归本体的完整步骤与逻辑。它描述的是从“五世卦”之后，如何生成“游魂卦”与“归魂卦”的关键动作。稍后会进行口诀拆解与诠释！

为了透彻理解，我们以熟悉的 “乾宫”八卦为例，因其演变序列本身就是十六卦变的完美体现。

一、核心目的：定位“世爻”与“应爻”

在六爻占卜中，确定 “世爻” （代表问卦者自身、事情的主体、核心）和 “应爻” （代表对方、环境、所问之事）是断卦的第一步。京房十六卦变的核心目的，就是为六十四卦中的每一卦，科学地规定其世爻的位置。应爻则固定在与世爻相隔两位的位置（初与四应，二与五应，三与上应）。

二、十六卦变的阶梯演绎（以乾宫为例）

其规则是：从一个八纯卦（本宫卦）开始，从最下方的初爻开始，逐爻向上，依次进行阴阳变换。每一次变爻就产生一个新的卦象，共经历十六个步骤，完成一个完整的生命周期。

下图以“乾宫”为例，完整展示了这十六个步骤的演变过程、产生的卦象及其在纳甲体系中的名称：

从上图可以清晰地看到“乾宫”八卦的生成脉络，它正是京房十六卦变理论在八宫体系中的具体应用。图中标明的 “世爻” ，其确定规则正是理解十六卦变逻辑的关键。

三、“世爻”确定规则：变化的坐标

世爻的位置，直接由该卦在十六卦变中所处的第几步决定：

本宫卦：世在上爻（第六爻）。如乾卦世在“上九”。

一世卦：世在初爻（第一爻）。如姤卦世在“初六”。

二世卦：世在二爻。如遁卦世在“六二”。

三世卦：世在三爻。如否卦世在“六三”。

四世卦：世在四爻。如观卦世在“六四”。

五世卦：世在五爻。如剥卦世在“六五”。

游魂卦：世在四爻。如晋卦世在“九四”。

归魂卦：世在三爻。如大有卦世在“九三”。

规则记忆口诀：一世在初，二世在二，三世在三，四世在四，五世在五，游魂在四，归魂在三，本宫在上。

四、口诀拆解（以乾宫为例）

自初至五不动复，下飞四往伏用飞，上飞下飞复本体，便是十六变卦例。

自初至五不动复

释义：这是对前五步的总结。从一个八纯卦（本宫卦）开始，变化从初爻开始，依次向上进行，直到第五爻。每一变产生一个“世卦”（一世、二世、三世、四世、五世）。到第五爻变完为止，上爻（第六爻）保持不动，不参与此阶段的变动。

为何“不动”？ 因为上爻代表事物的终极、尽头或外部极限。如果上爻也变，则意味着该卦彻底变成了另一个宫的卦（即“复”归他宫），失去了与本宫的联系。保留上爻不变，就是保留了这个家族（宫）的“宗庙”或“本体标识”。

下飞四往伏用飞

释义：这是生成 “游魂卦” 的关键一步，也是整个口诀最难理解的核心。

“下飞”：指的是变化的方向从上爻（上方）向下卦（下方）回转。在五世卦（变至第五爻）后，不能再向上变第六爻，于是掉头向下。

“四往”：特指去变动第四爻。不是变动初、二、三爻，而是精准地回到第四爻进行操作。

“伏用飞”：这是一个专业术语。“伏”指伏神（隐藏的六亲），“飞”指飞神（卦面上显示的六亲）。在游魂卦中，其世爻所临的“六亲”需要以“伏神”来判断吉凶，而不能直接用卦面上“飞”出来的六亲。这揭示了游魂卦“灵魂出窍、本质隐匿”的特性。

操作：将五世卦的第四爻，再变化一次（即阴阳互变）。因为第四爻在之前（四世卦时）已经变过一次，现在再次变动，等于让它“恢复”到与本宫卦第四爻相同的属性（即“复”）。

哲学内涵：在事物发展到极致（五世）濒临崩溃时，其核心能量（“魂”）不会坐以待毙，而会向下回溯，在内部枢纽位置（四爻，外卦之始，内外之交）进行一次“灵魂转移”式的关键变动，为系统寻找新的出路和载体。这就是“游魂”。

上飞下飞复本体

释义：这是生成 “归魂卦” 的最后一步。

“上飞”：指游魂卦的上卦（三爻）已经固定，成为新面貌（如晋卦的上卦离火）。

“下飞”：指将游魂卦的下卦三个爻全部变动（即阴阳全变）。

“复本体”：下卦三爻全部变动后，其正好变回本宫卦的下卦。至此，上卦是新面貌（来自游魂），下卦是回归的本体，合成归魂卦。

哲学内涵：漂泊的“游魂”找到了归宿，带着外在经历的所有变化（上卦），最终回归到生命的本源（下卦复归本宫）。这不是简单的倒退，而是 “带着全部阅历的回归” ，是一个生命周期的完成。

便是十六变卦例

释义：以上就是十六种卦变体例的全部规则。

完整流程图示（以乾宫为例）

为了让您直观看到从“五世卦”到“归魂卦”的“下飞”、“上飞”过程，下图聚焦展示了这一关键演变阶段：

这句口诀是京房纳甲体系的操作手册核心。它并非描述十六个独立的卦，而是揭示了如何通过一套固定的程式，为任何一个八纯卦（本宫卦）推导出它所属的八个卦（含本宫），并确定每个卦的“世爻”位置。

在六爻占卜实践中，占得一个卦后，术者正是依据这套规则（或对照八宫世应表），快速判断该卦属于哪一宫、是第几世卦、世爻在何处，从而确立占断的核心。

附：现在的卜卦者所卜的卦，就是六爻卦。为什么要用六爻？

五、哲学内涵：物极必反的完整周期

这十六步变化，描绘了一个深刻的宇宙与人生周期：

渐变期（一世至五世）：象征事物从内部根基开始，由内而外、由下至上逐步发生变化。如同一个王朝或一个人，从微小的改变（初爻），逐渐影响到核心层面（五爻）。

物极期（五世卦）：达到变化的顶点。如剥卦，仅剩一阳，旧体系濒临崩溃。

游魂期（游魂卦）：在极点无法继续向上变（变上爻则彻底灭亡），于是向内回溯，在第四爻进行“灵魂转移”般的变动。这象征核心灵魂出窍，寻找新的载体，是转折与寻找出路的阶段。

归魂期（归魂卦）：游魂找到归宿，下卦三爻整体变回本宫卦的下卦。这并非回到原点，而是灵魂带着全部历程的经验，以新的面貌（上卦）回归本源。是终结，也是更高级循环的开始。

循环：归魂卦之后，若再变则复归本宫卦，循环重启。

六、实际应用：占断中的动态分析框架

在六爻占卜中，京房十六卦变是基础中的基础：

定事体：通过确定世应，立刻建立起人我、主客、内外的分析框架。

察旺衰：世爻的强弱，直接代表问卦者自身状态、实力的旺衰。

明阶段：通过查该卦属于某宫的第几世（如“乾宫四世卦”），可以判断事情所处的发展阶段——是初发（一世）、发展（三世）、巅峰（五世）、动荡（游魂）还是终结（归魂）。

断吉凶：世爻所临的六亲（官鬼、妻财等）、所受的生克冲合，是判断事情吉凶的核心依据。

七、“京房八宫十六卦变”汇总表

“京房八宫十六卦变”汇总表。该表以八纯卦为“本宫”，系统展示了每宫经过“一世”至“五世”、“游魂”、“归魂”的完整演变序列，并标明了各卦的 世爻位置 （此为断卦核心）。

《八宫十六卦变全表》

以“坎宫”为例，展示了从其本宫卦（坎为水）逐步演变至归魂卦（地水师）的完整链条：

京房十六卦变是一套将《易经》“阴阳消长”哲学转化为可操作、可推演的精密占卜体系的伟大创造。它让每一个卦象都拥有了自己的“生命坐标”和“变化家谱”，使占断者能够像查看病历或工程进度图一样，精准定位事态的阶段、核心与趋势。 理解了它，你就掌握了传统六爻占卜的入门锁钥。