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20年前我们上大学的时候,这个事儿还是偷偷摸摸的贴在男厕所墙上的小广告,那现在

20年前我们上大学的时候,这个事儿还是偷偷摸摸的贴在男厕所墙上的小广告,那现在都可以公开出来成为一个热议的话题了,时代和社会确实都在变化。 其实最近很多跟生育有关的新闻,如果连起来看就比较清楚,包括之前四川要给予非婚生的孩子上户口的权利,这个引起了很多的非议,包括精子库这个事其实也有很多的,出于对传统伦理道德的担心吧,表示了一些看法。所有的这些反对,其实都有一个隐含的前提,就是他们都认为现在这种一夫一妻制的婚姻家庭的社会组织形式的是正确的,并且是将持续的长久的存在的,但实际上这个前提就是有问题的。 婚姻家庭这种组织形式不是从来就有的,那它也不必然永续存在,它只是人类社会发展的一个阶段。人类最早组成一些社群的组织类似部落这种,它其实是为了在有限的生产力条件下能够对抗自然,维持一个种群的延续。 后来5口之家啊,这种个体小农家庭,核心家庭的出现和大规模的普及,其实也是随着生产力的发展能够发现,5个人在铁制农具,在牛耕技术的帮助下就可以产出足够一家人生存的口粮还能有所富裕。 整个这个过程其实就是个体生存的能力不断加强,维持生存所必需的组织体量,不断缩小的这样的一个趋势。 那么更进一步的,你当个体的能力足够强,可以一个人生活的很好的时候,那么婚姻逐渐的就从一个必选项而变成了一个可选项。那么在这个趋势之下,对于后代和族群繁衍的方式,以及家庭组织形式的社会观念也都会有相应的变化,当然这个可能要更滞后一些,但现在我们已经看到这种变化了,不是吗?