肯定不是王夫人的安排。她没那么大格局，也没那么大胆量——“慧紫鹃情辞试忙玉”的时候，宝玉已经明白昭著地告诉所有人：“离开林妹妹，我就会死！”王夫人再喜欢宝钗，再讨厌黛玉，也不敢逼死儿子吧？

也不会是贾母。贾母本来就支持宝黛的，到八十回以后也不会突然态度大变，连带着言语无味面目可憎起来。续书显然不符合原著精神，文笔也差得太多。

也不会是贾政。贾政不爱管事，“素性潇洒，不以俗务为要。每公暇之时，不过看书下棋而已，余事多不介意。”不不不，我不是说，贾政“不以俗务为要”，就连儿子的婚事也不管了。我是说，以贾政的性格，不会在宝玉婚姻对象这样的大事上独断专行，不跟人商量、不听人意见、一个人就做了主。

只要跟人商量，就一定会有人反对“金玉姻缘”，哪怕是心里想让宝玉娶宝钗也不行，也得反对。理由很简单，娶宝钗就可能逼死宝玉，谁敢冒这个险？

这样梳理下来，决定“金玉姻缘”的，就不能是贾府里生活的人。只有不在贾府生活，才可能不知道“情辞试忙玉”，才敢于罔顾宝玉对黛玉的深刻感情，定下那桩婚事。同时，这个人又一定有极高的权威，并且与贾府关系极深。像北静王、南安太妃这些人，包括没出场的皇帝、太上皇、皇太后，不会轻易插手宝玉的婚事。毕竟这是男子娶妻，不像收个干女儿封为公主，就可以送出去和亲，为国家换取利益。

那么，这个人是谁？

只剩了元春。元春深处后宫，对娘家事儿一定很关心，但有可能不知道宝玉为丫鬟的一句玩话就发痴病的事情。太丢人了，谁也不好意思专门到后宫里搬舌头，而且会引起元春焦虑。

同时，元春与宝玉感情极深，对他也一向寄以厚望，以至于贾府取悦元春，就是用“宝玉题咏”这样的手段，不在乎“竟用小儿一戏之辞苟且搪塞”。

另外，元春属意宝钗，也早有预兆。省亲时心里嘴上夸赞，都是钗黛并提。端午节赐礼，却是宝玉宝钗的一样，又特别丰厚，远超出三春黛玉的水平。这件事连宝玉都觉得奇怪：“怎么林姑娘的倒不同我的一样，倒是宝姑娘的同我一样。别是传错了罢？”这样的蹊跷，当然不会没有下文。

元春与宝玉感情深厚，“其情状有如母子”，那么，她就不担心赐婚“金玉”，会破坏姐弟感情吗？或者说，作者宁可牺牲姐弟感情，来促成这门婚事，值得吗？

不，元春没有牺牲姐弟感情，因为她付出了别的代价。判词判曲灯谜种种，早已反复暗示，元春是暴死的。如果她临终遗命、下谕赐婚，宝玉看到姐姐在生命最后的时刻，唯一关心的就是自己的婚事，他除了悲戚悱恻，还能有什么实际的反抗？

至于元春为什么非要让弟弟娶宝钗，而不是黛玉，也并不是因为简单的喜欢、讨厌，一定有着极深刻的原因。但那不是这篇小文可以容纳的了。