作为中国历史上独一份的女皇帝，武则天一辈子都是话题中心，可就连她到底是哪里人，都足足吵了上千年。山西的朋友说，这还用争？新旧唐书明明白白写着武则天是并州文水人，人家自己都认，板上钉钉的事；四川的朋友也不服，广元有皇泽寺，有千年遗迹，武则天就生在广元长在蜀地，妥妥的川妹子，凭啥不算四川人？两边各执一词，都有史料、有遗迹、有千年传承，谁也说服不了谁。可我今天要告诉你，这个吵了上千年的问题，正史里早有明确定论，绝大多数人吵来吵去，其实从根上就搞错了一个核心概念。

先说山西这边的底气，真不是凭空来的。翻开《旧唐书》《新唐书》《资治通鉴》这三本公认的正史，写武则天生平的第一句话，全都是 “则天皇后武氏，并州文水人也”，没有半分歧义。更别说武则天自己掌权之后，三番五次亲口自称 “朕并州人”，登基称帝的第一件事，就把并州文水升级为北都，和都城长安、东都洛阳平起平坐，还给家乡百姓世代免除赋税，给武氏全族加官进爵。这份实打实的偏爱，就是她对自己籍贯最直接的认定。还有古代最核心的礼法规则：女子的籍贯随父，这是封建时代雷打不动的规矩。武则天的父亲武士彟，土生土长的并州文水人，原本是当地的木材商人，跟着李渊起兵反隋，是唐朝的开国功臣，一辈子都认自己是并州文水人，女儿的籍贯自然跟着父亲走，这在古代根本就是毫无争议的事。

那四川广元和武则天，就没关系了吗？当然不是，这也是大家吵了这么久的根源。武士彟曾被朝廷派到利州，也就是今天的四川广元，担任都督，带着全家老小赴任，武则天正是在父亲任职利州期间出生，在这里度过了整个童年时光。直到今天，四川广元还有专门祭祀武则天的千年皇泽寺，有则天坝、感业寺等相关遗迹，甚至还出土过唐代的《利州都督府皇泽寺唐则天皇后武氏新庙记》碑刻，清清楚楚记载了武则天和广元的渊源。这里是她的出生地，是她长大的地方，这份联结，千年来从来都没断过。

很多人吵来吵去，其实就是把两个概念彻底搞混了 —— 古代的 “籍贯”，和我们今天说的 “出生地”，根本不是一回事。我们现在常说的 “哪里人”，大多看的是你在哪出生、在哪长大；可在古代，评判一个人的籍贯，核心看的是祖籍、父族的郡望，也就是你父亲的老家在哪里，和你在哪出生、在哪生活，没有半点关系。

说到这，答案其实已经清清楚楚了。吵了上千年的谜题，根本就不是非黑即白的单选题：严格按照正史记载和古代的籍贯规则，武则天的籍贯是并州文水，也就是今天的山西省吕梁市文水县；而四川省广元市，是她无可争议的出生地和童年成长地。两者从来都不冲突，更没必要争个你对我错。我们今天厘清这段历史，不是要否定任何一方的千年传承，而是要还原最真实的历史真相。历史的魅力，从来都不是非此即彼的争吵，而是藏在这些细节里的，千年前的人物与故事。