粤剧是一种源自两广、港澳等地区，并远播至东南亚、美洲、大洋洲、欧洲等华人华侨聚居地区的传统戏曲艺术。 它融汇了各家之长，表演形式包括梆子、二黄等声腔，同时还包括高、昆牌子、民间说唱、小曲杂调等。 20世纪中叶，随着薛觉先、红线女等粤剧先驱的努力传承和创新，粤剧在戏剧舞台上呈现出多元化的风貌，成为中国戏曲剧种中的重要组成部分之一。 随着四百多年的发展演变过程，粤剧通过不断吸纳和创新实践，塑造了坚实的历史底蕴和丰富的文化基础，形成了独具特色的戏曲生态环境，从而孕育出各具风采的粤剧演出形式。 除了传统的范例戏外，粤剧还有许多优秀的长篇剧目，比如《三气周瑜》。 《三气周瑜》是粤剧中的传统剧目，也被称为《周瑜归天》，剧情描述了周瑜因为不满美人计失败，命鲁肃过江请求回荆州。 孔明得知后向刘备等人提出了建议，当鲁肃到达时，刘备按照孔明的计划大哭起来。 赵云等人吓唬鲁肃，鲁肃感到恐惧，于是透露东吴将要攻取西川，如果刘备愿意放弃荆州，东吴就会停止进攻，孔明假意同意，并暗中安排伏兵等待周瑜，决心要气弄一番周瑜。 周瑜到达荆州时，赵云在城上直接指责他，暗示他明目取西川暗算取荆州，伏兵随即出现。 周瑜惊慌败退至芦花荡，在那里遇到了张飞，被拖下马，但没有加害，而是被释放回柴桑。 周瑜回到营地后，收到了孔明送来的书信，说他不但不能占领荆州，也不能占领西蜀。 周瑜意识到自己的失策，精神受到极大冲击，大声呼喊几声后气绝而亡，孔明得知消息后，带着赵云前往柴桑哀悼一番，然后安然返回。 《三气周瑜》秉承传统戏曲舞台风格，避免使用繁重的舞台布景和灯光设计，保持布景简洁，不让其喧宾夺主，重新将舞台焦点回归演员身上。 让演员的表演不受舞台机械的束缚，为唱念做打提供更大的发挥空间，作品将突出演员的重要性，将观众的关注点从华丽舞台美术设计拉回到演员的表演上。 《三气周瑜》是粤剧中较为难度较高的传统剧目之一，尤其是周瑜这一角色，要求演员具备文武双全的能力，擅长歌唱和表演，这是一部具有综合性要求的剧目。 在表演上，演员们遵循该剧的传统舞台表现方式，重新呈现粤剧古老的排场，还原这部剧目的表演需要演员具备高超的基本功、动作功、唱功以及良好的体力素质。 该剧主要以周瑜这一角色为中心，八幕戏中周瑜出现在六幕中，每一幕都非常精练完整，可以单独作为精彩的折子戏呈现。 例如，芦花荡一幕就包含了传统表演的完整程序，展现了非常精彩的传统剧目，其中有许多值得展示的传统表演技巧。 剧中的长戏段和短打戏份非常丰富，表演中运用了大扣把子、翻身、僵尸、抛枪等技巧，展示了抢背、劈叉、水发等短打功夫。 为了表现周瑜在肉体和心理上的痛苦，还特别加入了跪步转圈水发技巧，将悲愤情绪通过水发技法生动表现出来。 在这部剧中，念白也回归了传统，采用了粤剧传统的“戏棚官话”来演绎。 尤其在最后一幕《周瑜归天》的主题唱段中，如何通过唱腔演绎周瑜临死前的悲愤，表现周瑜的气愤和恨意，展现周瑜怀着悲愤之情而离世。 演员们选择沿用传统的唱腔技巧，运用优美的念白，用传统官话来诠释这一段，同时还借鉴了京剧的一些表演技巧。 特别是在周瑜临终前的几句念白中，“既生瑜，又何生亮，生下我两人，累累来作对，看将起来，你，你真真是太作弄人啊”。 一句的“啊”音延续拉长，突出了周瑜此时的无奈和复杂心情，这样的表现处理更能突显出传统官话的独特风格和魅力。 然而，传统并非排斥创新，古典也不等同于过时，回顾戏曲的发展历程，我们会发现，它本身就在包容创新、吸收融合的过程中逐渐演化和发展。 戏曲的创新首先是建立在传统基础之上，然后才是进行创新和发展。粤剧的传承与创新也是如此。
