来巍山两件事,其中之一是感受这里的悼亡文化。
古城里的公告栏随时有讣告贴出,旁边的老人走过来阅读。许多门前贴着褪色成白色的手写挽联,我在这里读到了许多关于逝的瑰丽描写:神仙赶岛、骑鲸上天、驾鹤归来、宝婺星沉、悠然跨鹤、大璞归真、驾返蓬莱、宴赴瑶池、月落乌啼……
挽联根据逝者的特质手写,旁边的告丧条是逝者的名字、年岁、过世时间和逝世原因,还有一张遵诚,是逝者治丧的意愿,一切从简,或者遵循风俗。
逝去当然有悲伤,但更多是对逝者的祝福。
在这个世界所谓的“死”,不过是骑鲸跨鹤进入另一个世界里,成为轻盈的仙人和温柔的星辰。
挽联贴三年,是一个服孝期,三年期满,换红色除服喜联,告知邻里。“三年深感流光易,终生难忘养育恩。”
后来去沙溪逛,发现挽联不止是巍山的独有,而是云南自有的生命态度:如同日升月落草木枯荣般,有多归顺于自然,就有多通达于生死。
还有知名的坟头喝茶,是把露天茶摊开到了墓地的旁边。
看了看墓碑的介绍,多埋葬的是军人烈士,与俯瞰巍山城的风水相合,豁达正气,百无禁忌。
这里没有刻意的肃穆,也还没有被网红打卡占领,你可以把桌椅拉到大树下的墓碑旁,也可以坐在更开阔的地方,五块钱一碗耐泡的茶,吃喝聊天,人情烟火,郁郁葱葱。
来喝茶的都是当地人,随意席坐,分吃分喝,大剌剌的松弛,反倒是我这个探头探脑的外地游客鬼鬼祟祟。
我在喝茶时,想到庄子的鼓盆而歌。真诚面对死亡,郑重豁达地对待,也是对生者的关怀与慈悲。
走之前,我把一杯茶洒到地上,敬生死。















