星云说偈：野草闲花 一年春尽一年春，野草山花几度新； 天晓不因钟鼓动，月明非为夜行人。 ——宋．云盖智本 在这个世间上，四季变换，日月流转，都是很自然的现象。我们要从大自然中体会生命的意义，不要分别计较，要用正直、平常、无相、无我的心情去接受世间实相。 「一年春尽一年春」，今年的春天过去了，来年的春天又会再来。 「野草山花几度新」，春天一到，草绿花开，一如文学家朱自清的「燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是聪明的你，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？」对呀！春天过了会再来，花谢了，草枯了，也会有再开、再青绿的时候，可是我们的人生一去不复返，又怎么说呢？ 春去秋来，日升月沉，从观察大自然中，可以让我们体会生命的奥妙。花开花谢，草绿草枯，万物的新旧更迭，总是不断的循环。只是人的青春逝去，还会再回来吗？走完了这一生，还会有来生吗？ 「天晓不因钟鼓动」，天亮了，并不是因为敲钟擂鼓才天亮；不敲晨钟，天一样会亮，这是自然如此，并不是有所求，有所为，受影响而有。一期的生命也是一样，不管是张王李赵、驴马牛羊，都得在五趣六道里流转，重要的是我们的佛性不变，一如春天去了会再来，花谢了会再开。除非有一天你冲破了三界，找到自家故乡，才不必再受五趣六道的轮回。 「月明非为夜行人」，没有夜行人，月亮一样明亮，我们的真如佛性也像月亮一般，即使路上没有行人，明月依然当空朗照。因此，大家对不死的生命要有信心！ 其实，人之生，必定会死；人死了以后，也还会再生。生生死死，死死生生，就如同一个环形，没有开始，也没有结束，生死只是一个循环而已。因此在佛门里，许多证悟的高僧大德，他们对生死的态度很淡然，认为生要欢欢喜喜而来，死也要欢欢喜喜的去。因为他们明白生命的来来去去，生生死死，就如同出外旅游、搬家乔迁，并不足以畏惧。 重要的是，我们要如何把握现有的生命，广结善缘，为自己的生命开创出无限生机，那么，圆满的生命便永恒存在了。
