风-骚一词从文坛阳春白雪到街头的下里巴人蜕变史   在中国古代文学史上，“风-骚

风-骚一词从文坛阳春白雪到街头的下里巴人蜕变史   在中国古代文学史上，“风-骚”一词承载了丰富的文化内涵与情感色彩。它最初源于《诗经》中的“国风”与屈原的《离骚》，代表着中国古典文学的两大源头，一度成为衡量文学成就的标尺。然而，随着时间的推移，“风-骚”的含义经历了显著的变化，逐渐演变成了一个具有贬义色彩的词汇。本文将探讨“风-骚”这一词语的历史变迁及其背后的文化意义。    高雅文学的象征   “风-骚”最早出现在《宋书》中，用来描述从汉朝至魏晋南北朝时期的文学发展。书中提到：“自汉至魏，四百余年，词人才子，文体三变，元气彪流，所使莫不同祖风-骚。”这里的“风”指的是《诗经》中的“国风”，而“骚”则特指屈原的《离骚》。《国风》作为民间文学的代表，虽然语言较为通俗，但反映了社会底层的声音；而《离骚》则是宫廷文学的典范，以其深邃的思想和复杂的艺术形式，成为了文人士大夫追求的对象。“风-骚”因此成为了高雅文学与民间文学相结合的象征。    文学代名词与文化符号   在古代，“风-骚”不仅是一种文学风格，更成为了一个时代的文化符号。例如，在宋代，范仲淹的《岳阳楼记》中有“迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？”这里的“骚人”即是指那些才华横溢的文人墨客。同时期的苏轼也在其作品中提到“骚人”，赋予了这个词以崇高的地位。   明清时期，“风-骚”一词的使用范围进一步扩大，它开始被用来形容在某个领域内独树一帜的人物。清代诗人赵翼在其《论诗》中写道：“江山代有才人出，各领风-骚数百年。”这里的“风-骚”指的是引领时代潮流的能力。    从雅到俗的转变   然而，随着话本小说等通俗文学的兴起，“风-骚”的含义开始发生变化。在这些文学作品中，“风-骚”往往被用来形容人物的性格特征，包括得意忘形、相貌出众以及行为放荡等。比如，《金瓶梅》中就有“此时身子如在云里雾里，好不风-骚”的描述，这里的“风-骚”更多地体现了一种个人的情感状态。    现代语境下的“风-骚”   进入现代社会，“风-骚”一词的负面含义更加明显，常被用来形容轻浮、卖弄风情的行为。如杨朔在《火并》中写道：“每年元宵节秧歌出街的时候，人们可以看到他扮作石玉镯的孙巧娇，专在女人面前卖弄风-骚。”这样的描述使得“风-骚”与轻佻、不庄重的形象紧密相连。   综上所述，“风-骚”一词从最初的高雅文学象征，到后来的通俗文化元素，再到现代语境下的贬义词，其含义的变化反映了中国古代社会文化的发展轨迹。尽管“风-骚”的原意已不复存在，但它在中国文化中的独特地位依然值得我们深入探究。