成熟的民族是不会对该民族伟大人物顶礼膜拜的，反而会特别警惕“伟大人物”可能带来的

成熟的民族是不会对该民族伟大人物顶礼膜拜的，反而会特别警惕“伟大人物”可能带来的潜在问题。他们宁愿选择对“伟大人物”的忘恩负义，在他们功成名就、甚至事业如日中天的时候，毫不犹豫地抛弃他们。也不愿意等到这些伟大人物给他们的国家民族带来麻烦的时候，再来由整个民族买单。 “对伟大人物的忘恩负义”这个话是丘吉尔说的。丘吉尔是二战时期英国的首相，因为他的智慧、他的力挽狂澜和坚韧、他的英明领导，英国最终站在胜利者的舞台中央。他也因此成为举世闻名的英雄式领袖。但就在胜利的钟声响起的时候，英国人毫不犹豫地抛弃了他——罢免了他的首相职务。丘吉尔对此的反应就是那句注定要流传下去的话——对本民族伟大人物的忘恩负义，是伟大民族成熟的标志。他没有谴责那些主导罢免他的国人，反而高度赞美他所属的国家、人民，他认为这才是一个伟大民族成熟的标志。这其中的道理其实并不复杂。以阿岔看，具体地说，丘吉尔是一个英雄，至少在二战时期的表现看，是当得起“英国民族英雄”这个称号的，甚至是当得起“伟大的人物”这个称号的。但他因此（为了国家民族、为了战胜法西斯）所表现出来的“独断专行”，在战争时期是一把对付敌人的利剑，但在和平时期却可能会成为英国国家和社会的灾难。英国人在战争时期相信他，接受他，欢迎他，是因为对敌，这个国家需要丘吉尔这样果敢坚韧的斗士。而在战争结束，转入和平时代之后，他们最担心的应该是一个专制者的降临。丘吉尔最大的优势、优点，也因此就成了致命的缺陷。所以，英国人就对他们曾经的英雄，防患于未然，选择了果断地抛弃。这也许就是现代社会文明的魅力所在。这也许就是“民主”的真正意义和魅力所在。这就是——宁愿让民族英雄受屈，甚至牺牲他们，也不愿意让整个民族冒上、或者承担哪怕只是潜在的风险。在现代社会，成熟的民族已经认识到“人无完人”这个铁律，也已经认识到“任何个人都不能超越集体、民族而存在”是一个文明的刚性法则。其实所有人也都知道，这两个结论是人类历史用无数的血的教训换来的。但—— 只有成熟的民族才会不仅仅把他们当做一种“认识的结论”，还毫不留情地把他们付诸行动。其实这两天还有一个新闻也是很有意思的。那就是以色列在任总理内塔尼亚胡上法庭作证的事儿。在以色列，内塔尼亚胡可也是一位大人物。这个人从十八岁入伍，直到现在，已经五十七年的时间里，可是以色列这个国家被广泛认可的“英雄”式人物。但现在他一边要继续履行总理职责，领导这个国家“迎接新的挑战”，一边还要接受以色列法庭的调查和审判——据说，如果对他的犯罪指控得到证实，他将面临高达十年以上的刑期。他的余生很可能就要完全在监狱里度过。其实真正的理想主义者也都是抱定“牺牲我一个，幸福天下人”的理想和信念的。

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