明白到宇宙的法则，原来万物无一相同，个个独一无二，这是《易经》教我们的「睽」性──天无同云、地无同石、树无同叶、史无同人、教无同主。天、地、人，也同具「睽」性，但不同物可共存共生共利，否则便互害互消而亡。西方人没有《易经》的教育传统，常以其他国他族因不同制度、不同宗教、不同种族……把他人看成异常，要一体你思想、同化你宗教、齐全你政制，那便错了，错在不明「睽」理与「方以类聚」的道理。但《易经》不易通、不易翻译，要待欧洲的玄奘出现，才能宣化。莱布尼兹说《易经》就是上D在中国的道，但他只明到易之数，未及易之理。 全文见前一篇