就像今天工厂老板对打工仔好不好的道理一样。当今社会打工仔很多，有着工厂打工的，也

就像今天工厂老板对打工仔好不好的道理一样。当今社会打工仔很多，有着工厂打工的，也有在农村打工的。打工的目的就是赚钱，其次再看雇主的人品好对人待物的态度。 对于打工仔的态度，决定于地主和老板的人品，智商，情商。而和阶级没有关系。地主欺负长工，惹怒了长工，长工也能霍霍地主，干活挖坑埋雷的损事也是经常干。所以一般地主对于长工也是笼络人心，想办法让长工把活干好干的放心。我爱人她家的一个亲戚就是一个大地主。老太太，亲口讲的。他们家吃饭都是男的主人吃了，雇工吃，雇工吃完，家里面的老婆孩子才上桌吃饭。必须让长工高兴。那样长工才能安心高兴的把活干好。 小时候受的教育，都是地主拿着鞭子，无情的抽打着长工。但是民国时期不是奴隶制，更没有奴隶。用鞭子抽打长工的事情未必可信。很多长工都是当时社会的底层人，这里干不下去，就换地方了，当时社会就流行这句话：此处不留爷，自有留爷处。……。 想一想，农忙季节，地主也怕长工偷懒，耽误时辰，所以地主也是想办法笼络人心，提高效率。 地主用鞭子抽打长工提高效率，长工早就撂挑子回家了，况且中国人在日本鬼子的刺刀下，磨洋工都不怕，还怕地主的鞭子吗？光脚的不怕穿鞋的，地主未必敢惹长工。 也许有被鞭子抽打的人，估计他被卖到了今天的那个黑砖窑，或者当年日本鬼子工地修炮楼。这种环境，挨打是正常的，能够活着走出来就是命大。 地主拿着鞭子抽打长工的事情不可信。因为解放前像南霸天那样有枪有炮有家丁的恶霸地主太少了，他们代表不了地主阶级。就像今天农村主任村霸一样，他们代表不了广大的农村基础干部一样。