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丝绸之路起点之争, 国人争的热火朝天, 争的不亦乐乎时。 有人却暗自得意, 暗自

丝绸之路起点之争,
国人争的热火朝天,
争的不亦乐乎时。
有人却暗自得意,
暗自庆贺:
终于达到目的,
取得成果了。
这不是危言耸听,
而是实实在在的在我们之间发生。
且看以下分析。

丝绸之路的起点
联合国教科文组织将起点表述为,
“汉唐古都长安/洛阳”,
承认两地在不同历史阶段的起点地位。
这一表述旨在调和争议,
但也为洛阳提供了官方依据。

1. **西汉起点在长安**
张骞于西汉时期(公元前139年)首次出使西域,其出发地为西汉都城长安(今西安)。这一行动被视为丝绸之路正式形成的标志,因此长安被认为是丝绸之路的“地理和时间起点”。此外,德国地理学家李希霍芬在1877年提出的“丝绸之路”概念中,明确将长安作为起点。

2. **东汉起点转移至洛阳**
东汉定都洛阳后,班超于公元73年重新打通西域通道,洛阳成为东汉时期丝绸之路的起点。这一时期的官方使节、贸易和文化交流多从洛阳出发,例如佛教传入中原的第一站洛阳白马寺,以及蔡伦改进造纸术后,纸张经洛阳传向西方。
3、联合国教科文组织将起点表述为
“汉唐古都长安/洛阳”
意在调和起点之争,
真的是调和吗?
有意思的是:
其一
丝绸之路的注释是:
长安——天山廊道的路网
这个路网中没有包括洛阳。
没有洛阳的路网,
硬把洛阳参活进去,
这是为什么?
其二
丝绸之路申遗证书颁发给了西安,
既然洛阳也是起点,
为什么不给洛阳也颁发一个证书?
为什么厚此鄙薄?
其三
什么是起点?
起点就是起始和位置。
丝绸之路申遗,
起始于西汉张骞,
位置是长安。
而联合国教科文组织的起点表述,
汉唐古都长安/洛阳,
把起始时间跨越了上百年。
能说成是起始吗?
难道他们都不懂起始的概念吗?
这不是简简单单的表述,
也不是简简单单的为了调和起点之争,
而是有意制造事端,
挑起矛盾,
引发争议,
制造社会的不和谐。
危及团结一致。
达到渔翁得利的目的。
其四
按照联合国教科文组织
将起点表述为
“汉唐古都长安/洛阳”
是为了调和起点之争。
那么,是不是宋元明清的都城,
都可以说是丝绸之路的起点了?
韩国人也再争丝绸之路的起点,
难道也认可吗?
司马昭之心,路人皆知。
可惜很多路人不知。
其五
联合国教科文组织的做法,
不值得我们去推崇,
因为它在搅混中国人的历史。
让中国人引起纷争,
从而出现不和谐,不团结,
不统一的认识历史。
中国人的历史,
其六
争抢丝绸之路的起点,
祸国殃民。
应当以中国的历史教科书为准绳,
不要为了一小点经济利益,
而上了别有用心人的当。
误国误民要不得。
要提高政治觉悟,
保持与党和国家统一的步伐。
教科书讲的,
就是我们应当认同的。
国家对外怎么宣传的,
我们就怎么认同。
别人外部势力渗透我们的文化。
历史教科书上的丝绸之路起点,
还要去否定吗?
还要去抢吗?