司马迁把“屈原”和“贾谊”放到一篇传记里，叫作《屈原贾生列传》，因为屈原和贾谊都有相同的遭遇，贾谊还写了一篇《吊屈原赋》。 贾谊的观点认为圣明之德是很宝贵的东西，应该珍惜自己，远离宵小。如果国君不好就不要再怀念故国，离得远远的，去周游列国，找到圣明君主。 估计贾谊就是在说气话。贾谊是能写《过秦论》这种政论大赋的人，对先秦的情况比谁都清楚。在先秦什么叫有为之君？能让自己的诸侯国强大起来后，谁会不想着攻城掠地，没有秦国也有别的国来统一，这件事当时大家都明白了，也是大势所趋。楚国不行别人就灭楚国，屈原会去一个想灭楚国的诸侯国吗？ 如果真能离开楚国，只为了让自己施展才华，帮别的国家强大起来，再来攻灭楚国，那也就不是屈原了。沅汰读书
