李建成刚被李世民干掉不到一个月，旧部当中第一个翻脸的，就是燕郡王罗艺，他在幽州举兵，旗号打得很响，说是替太子报仇，实际却把自己推上了绝路，别人都乖乖低头，他却偏要当这个出头鸟，到底是图什么？ 罗艺的选择，看上去是反叛，其实是绝望。 李世民登基不到三十天，幽州传出叛乱消息，罗艺起兵，名为“为太子复仇”，实则刀已架到自己脖子上，不动就等死。 但他不是愚人，也不是死士，懂权谋，也懂生死之间的缝隙在哪。 问题在于，他押错了宝。更糟的是，错了以后不退。 李建成还活着那几年，罗艺过得风光，朝廷给他兵权，他将三百幽州铁骑调入东宫；太子赏识他，他把亲信兄弟，都塞进太子府当官。 李世民看着这些操作，心里记了一笔。 再往前翻，李世民的幕僚曾被罗艺当街殴打，理由不明。 朝廷象征性地将罗艺囚几日，没多久又放了，这件事传开后，谁都看得出，罗艺不仅押注太子，还踩了秦王的脸。 玄武门变后，李世民称帝，按理说，第一个该斩的就是罗艺。 可他没动，反而封了个“开府仪同三司”的空头爵位，又让他继续驻守幽州。 这种操作让人看不懂。朝廷像在安抚他，又像在卸磨杀驴前喂点草。 罗艺看懂了。他知道李世民不会放过自己。 兵权没被收，但“天节军”这个名字被悄悄取消。 原先他手下编制内的精锐，被裁撤、合并、重编。 李世民对其他太子旧部采取招安、拉拢、封赏，可都不带兵。 罗艺不同，他握兵，又在边地，周围是突厥，是契丹，是草原狼烟，皇帝放任他不动，不是真信任，是在等时机下手。 罗艺开始焦虑，他试图自保，向长安递表忠心，也开始猜疑一切。 再信不过，他信命，罗艺夫人孟氏请来一位神婆，说十日内他将“大位临身”，迷信加恐惧，罗艺开始动摇。 他不信神婆，但信“人心不足蛇吞象”。 李世民要动他，是迟早；他要动李世民，是唯一的先手。 局势变得紧张。突厥可汗派使节来幽州，说愿助罗艺称王。 罗艺拒了不信突厥，只信兵马，自己手里这点军队，如果再不动，过不了这个秋天，长安的兵就要来了。 起兵之后，罗艺口号喊得高：“为太子报仇”，没人信，太子已死，尸骨未寒。 报仇是假，保命是真，李世民也不演，直接派尉迟敬德、长孙无忌北上平叛，命令一句：活要见人，死要见尸。 战事刚开始，罗艺内部先乱，部下赵慈皓、杨岌先后倒戈。 兵马调度混乱，粮草接不上。他原以为可借豳州立足，却被守将拒绝，突厥那边见风向不对，也断了联系。 罗艺手中只剩数百骑兵，退路被封，前方是皇军，背后是叛心者。 那一夜，他逃往突厥。还没出幽州，就被亲信斩首。头颅送至长安，挂城三日。 从一个边地总管，到一纸谋反，整个过程不到两个月。许多史书写得简略：“以太子故，举兵拒命”。但谁都知道，事情没那么简单。 他不是傻子，看得懂局势，问题是，不愿认输，相信自己能左右天下，却连幽州都没稳住。 信突厥，突厥不信他；他怕李世民，李世民却早看破他。 真正的悲剧在于，他明明知道自己输了，还要走上绝路。 有人说，李世民没给他生路，错，生路摆在那里，罗艺自己不走，太子一死，他该立刻归附，或主动交权，或者避地南方，可他没做，他拖，赌，幻想李世民对他有惧意。 李世民不怕他，怕他早动手了。 事实证明，李世民比他更快，哪怕暂时不动，也已布好局，等他自乱，等他自溃，连刀都不用动，兵都没怎么派，罗艺就碎了。 李靖、李世勣那一批人，看风向准，站得早，退得快。 今天是太子明天就能是秦王，不拖不等。这种人能活到最后。 罗艺信感情，信忠义，信过去那点交情。他忘了天下换了主，账也得重算。 对李世民来说，罗艺是危险分子。 握兵，有野心，放一天，是风险；放一年，是祸患。 李世民聪明，从不讲感情，兄弟都能杀，何况旧臣，罗艺想赌感情，输了自然惨。 罗艺的死是一个信号，李世民立威之后，旧朝残党、边地诸侯、手握兵权者，全都得重新表忠。 你可以不忠，但要快，你若忠得慢，也不行。 后人读史，往往说罗艺造反是“野心”，是“逆谋”，说得轻巧，但若真放在那时那地那心境，一个在幽州带兵十余年的人，眼看整个东宫灰飞烟灭，还能安坐不动，才是奇怪。 问题在于，他动了，却动得太慢，又太硬。棋盘已收，他还想落子。 不是不想活，只是活得太自负，自负到最后，连死都不是自己的选择，头落地时，他还没明白，李世民赢的，不是谋，是心。 这世上，最狠的刀，从来不是砍下来那一下，而是让对方以为还可以赌一把。 罗艺，就是那一把刀下，最后一个自愿送命的人。
