“嗜欲深者天机浅”？
在一个讲究个性自我的时代。人说 每个人都有自己的认知方式 每个人都有属于自己独一无二的滤镜，通过自己的认知方式对世界的理解各有不同 通过自己的滤镜看到的景象自然也因人而异。
听上去挺有道理的？
这种看法 再次验证了“相由心生”：人心各有不同，二每个人对世界的理解是以自心的状态所造，所以他所看到的关于世界的“相”，正是由他的心生出来的。例如，人逢喜事精神爽，人高兴的时候看到的世界也是美好的 繁花是鲜艳明媚的 街市是充满烟火气的 拥挤的人群也被解读为人气旺盛 生活美好。心情不好 正处低落时，则可能看什么都不碍眼 都感到又酸又苦…本质上 鲜花 街市 人群，或许只是客观存在，是人自己心里的感受导致了他的感受与解读不同而已。他的解读 他的感受就是他的心生出的“相”，它不是客观事实 是他自心所生。但这种“相”并不究竟 甚至可以说毫无根基，可以随着他的内心感受改变而瞬间改变，例如 原本是人逢喜事精神爽 突然一个坏消息传来导致晴天霹雳 刚才所有的美好都可能霎那间消失，鲜花街市人群还在 可他的心变了 造相的滤镜变了，得到的“相”就会改变。
这种由自心所造的相就是所谓幻相，如梦幻泡影 如露亦如电。虚幻的不是“繁花街市人群”，不是世界本身，是他的心。但人是不可能不通过自己的心 不通过自己的观念感知看世界的，所以 人看到的世界并不是世界的“真相”，而是人因其心而生的幻相。
既然大家都是看到自心生出的幻相 那谁也不比谁好 谁也不比谁差了不是吗？如果没有真相存在 所有的幻相就没有了评判的标准，自然也就没有好坏高低对错之分 那么说大家都一样也不错。每个人都有自己认为的对错好坏，也就意味着没有真正的对错好坏：你觉得背叛欺骗是错的是你的事 我认为是对的又能怎样？但这个世界毕竟有它的客观存在 这个宇宙毕竟有真相存在，于是就会有评判的依据和标准。
所谓的人心，其实是由人的福报+业力产生的能量，福报来自善 业力来自恶，因此人心中也就有善和恶，人心是善恶同在的，但比例的确各有不同 因人而异。福德顺应真相 业力背离真相，善符合真相 恶违背真相。因此 人心因其福德与业力的多少而有不同，生命能量的格局或层级因其善恶、因其离真相的远近而有差距。真相也就是天机了，庄子说 嗜欲深者天机浅。用刚才的陈述来解释：人心被浊重的欲妄占据的太多，能够感知接收真相的部分就会变少。人当然可以选择自己认为的对错是非 但并不代表他的对错是非就能成立，作为评判标准的天道不变 他的认为终究要被检验：人当然可以选择自心造相 但不代表那就是真相。也许人的生命意义在于最大程度的靠近真相：善与福德是方式 是过程。
