从“老美”到“老共”：少康战情室背后的时代思潮与认知变迁 今日午间，网络被一条消

从“老美”到“老共”：少康战情室背后的时代思潮与认知变迁 今日午间，网络被一条消息刷屏，头条正播放着少康战情室里赵少康与沈富雄探讨印巴冲突的画面。在节目中，赵少康对大陆有着一个特别的昵称——“老共”。当谈及歼 - 10C击落米格战机这一事件时，他兴奋的情绪几乎要溢出屏幕。然而，他却刻意回避了阵风战机残骸这一话题。仔细想来，原因不难推测，台湾省装备有法制幻影战机，且所谓“统一阵线”在赖绿当局眼中是个敏感话题，这无疑成了他们不敢触碰的禁忌。 赵少康的这种态度，不禁让人联想到胡适。胡适一生都在鼓吹美式自由，仿佛美式自由便是世间真理，是放之四海而皆准的准则。国民党在对待大陆的问题上，似乎也只剩下了空谈自由这一招。自由，本是胡适从美国引进的概念，可他却曾发表过一些看似矛盾的言论。他觉得民主自由在中国当下难以实行，甚至提出短期专制或许能成为通往民治的捷径；在中国大肆宣扬天赋人权、主权民有等理论，不但无益，反而有害；中国不应成为任何主义下世界革命的牺牲品；还认为二三十年内，中国应亲日自强，仇日派只能在野活动且不可过于激烈。 时光荏苒，九十三年过去了。国民党从大陆败退至台湾一隅，从曾经的执政党沦为在野党，历经二蒋、李登辉、蔡英文再到赖清德，他们真的实现了自由民主吗？自1949年国民党依附美国之后，又何曾有过一丝一毫的尊严？他们不过是美国在亚太地区的一枚棋子，被美国随意摆弄。 反观大陆，十四亿人民享受着真正的民主、自由和平等。这是赖绿当局专制统治下的赵少康、沈富雄之流所无法想象的。赵少康从对大陆的不屑，到如今昵称“老共”，从之前一味谈论“老美”，到现在也开始关注大陆，这一转变过程，不仅仅是赵少康个人的认知变化，更是台湾一代知识分子的心路历程。在如今东升西降的世界大格局下，让世界全体华人共享民族复兴的荣光，除了大陆，还能有谁呢？