1946年秋天，曾泽生带着他的60军进驻吉林，住的地方不是营房，而是一间10平米的破庙方丈室。 关帝庙的香火还没散尽，六十军的憋屈日子就开始了。你见过军长带着参谋在供桌上摊地图吗？关二爷的塑像都裂了口子，底下人开会得轮流站着，这哪是国军主力部队，活脱脱像逃荒的难民。梁华盛这帮"天子门生"倒是住着小洋楼，吃着白面馍，报纸上天天吹嘘"剿匪大捷"，可真正在前线啃冻土豆的，是滇军这帮"后娘养的"。 说句实在话，国民党这套嫡庶有别的玩法，早晚要出大事。滇军弟兄们抗战时打台儿庄守中条山，哪次不是拿命填？结果到了东北，连军装都要自己缝补丁。梁华盛们倒好，仓库里崭新的美械装备宁可生锈也不给杂牌军用，美其名曰"统一调配"。有个炊事班的老兵跟我爷爷说过，他们最惨的时候用关帝庙的香炉煮野菜，梁华盛的副官路过还笑话："你们滇军不是会吃虫子吗？" 这可不是单纯的待遇问题，背后是国民党根子上的烂疮。老蒋的"中央军"和地方部队从来都是两套账本，嫡系吃香喝辣，杂牌自生自灭。有个细节特别讽刺：六十军后来起义时，战士们发现解放军送来的高粱米里掺着肉干，而他们给国民党卖命时，连发霉的糙米都要被后勤处克扣。这种天差地别的对待，别说人，牲口都知道该往哪边槽里凑。 说起来六十军算运气好的，至少后来找到了出路。更多杂牌军的下场才叫惨，要么被推上战场当炮灰，要么被嫡系吞并改编。就像我老家县志里记的那支川军，寒冬腊月穿着草鞋守沈阳，城破时连口棺材都没捞着。国民党这套玩法，简直就是逼着人当"60熊"。可他们忘了一句老话：狗急了跳墙，兔子急了还咬人呢。 看着六十军的遭遇，总想起《水浒传》里林冲风雪山神庙的段落。都是报国无门的好汉，都是被自己人逼上梁山的剧本。但历史有意思的地方就在这儿：后来在长春起义的曾泽生，带着这帮"熊兵"成了四野的精锐。当年关帝庙里冻得搓手的参谋，后来在朝鲜战场把美军打得直喊"云南蛮子"。你说这是不是天大的黑色幽默？ 说到底，国民党输掉江山真不冤。我二叔公当年在长春开布庄，见过两拨兵：中央军进城抢白面，起义后的六十军帮老百姓修屋顶。布庄掌柜的看得明白："会做人的得了天下，不会做人的活该丢饭碗。"这话糙理不糙，你看看现在博物馆里六十军的起义通电，字字都带着东北冻土的寒气，句句都冒着被逼急了的火星子。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。#60年代部队# #历史#
