卦辞：亨。小利有攸往。
彖传：贲，亨，柔来而文刚，故亨。分刚上而文柔，故小利有攸往。天文也。文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。
象传：山下有火，贲；君子以明庶政，无敢折狱。
爻辞：初九：贲其趾，舍车而徒。六二：贲其须。九三：贲如濡如，永贞吉。六四：贲如皤如，白马翰如，匪寇婚媾。六五：贲于丘园，束帛戋戋，吝，终吉。上九：白贲，无咎。
山火贲
曾仕强解读主题词：文饰美化
贲是装饰、文饰的意思。曾仕强指出：贲卦和噬嗑卦是相综的，噬嗑是武治，贲卦是文饰——以德治国，提倡文明礼节，通过礼乐教化来规范和提高人们的德行。"当你心中越空虚的时候，你就越需要借助外面的装饰，怕人家看穿你"——这句话点出了贲卦的本质：真正的美来自内心的充实，而非外在的装饰。
【曾仕强核心观点】
贲卦象征文饰美化。文与质要平衡协调，过度装饰反而失去了本质。内在充实比外在装饰更重要。
成中英解读贲卦象征文饰修饰。成中英认为贲卦揭示了形式与内容的关系，体现了本体论中文质相辅的道理。艮山在上，离火在下，山下有火，光照四方。贲卦强调适度修饰的重要。
黄寿祺解读贲卦论述文与质的关系，以质为主，以文调节。贲，文饰、修饰。
金景芳解读贲为文饰、装饰之意。金景芳先生释贲卦：山下有火，火光照山，万物焕彩。文须以质为本，文明以止，不可华而不实。明庶政以惠民，折狱则不可徒凭文饰。明庶政示治理民事；无敢折狱示司法须务实求真，不可文过饰非。初九贲其趾示素朴之行；上九白贲示返璞归真。启示：文饰须以质朴为本，返璞归真为最高境界。
廖墨香解读贲为文饰、装饰之意。廖墨香先生释贲卦：山下有火，火光照山，万物焕彩。文须以质为本，文明以止，不可华而不实。白贲示返璞归真，不加装饰方为最高境界。在六爻预测中，贲卦显示有修饰、装饰，文化艺术之象。预测学业：贲卦主文化学业，学问装饰令人注目；预测人际：外表得体可增加印象分，但内在修养更重要。
刘大钧解读贲为文饰、装饰之意。刘大钧释贲卦：山下有火，火光照山，万物焕彩。文须以质为本，文明以止，不可华而不实。刘大钧从象数角度释贲：艮为山为止，离为火为明，止而明则文。明庶政以惠民，折狱则不可徒凭文饰。初九贲其趾示素朴之行；上九白贲示返璞归真。启示：文饰须以质朴为本，返璞归真为最高境界。
倪海厦解读【大象传】山下有火，贲。君子以明庶政，无敢折狱。
【图象解】（倪海厦特色）
猛虎靠岩之课，光明通泰之象。
【人间道】（倪海厦解读）
贲：亨，小利有攸往。
物之合后则必立文，文乃饰之意。贲者，饰也，故为之序。人因合聚则有威仪上下，物之合聚则必有次序行列。此卦山下有火，草木百物聚于山处，下有火，则能照见草木百物，且增益其光彩，有贲饰之象。
物有外饰而后有立，但须有内实而加外饰，则可以亨。
噬嗑卦咬合之后，物合聚之后，必有文饰，为噬嗑之续，贲的道在于人外饰的程度。有实而后求外饰，方足以亨。
贲之过，太过则是虚伪，以素质最好。君子之贲，但求质素，淡雅，以增内实。
【核心主题】主题词：文饰之道
倪海厦对贲卦的核心解读：贲卦有猛虎靠岩之课，光明通泰之象。物之合后则必立文，贲者饰也。人因合聚有威仪上下，物之合聚则必有次序行列。山下有火，能照见百物，增益光彩，有贲饰之象。
有实而后求外饰方足以亨。臣之贲道需与上司外饰一致，学习上司思想，但贲之道需内实后外饰。君王之贲以据守险关。贲之过，太过则是虚伪。君子之贲但求质素淡雅，以增内实。
【天道】天地之道，恒久不已。
唐明邦解读贲为文饰、装饰之意。唐明邦先生释贲卦：山下有火，火光照山，万物焕彩，此为辩证法——文与质相辅，文以载道。文须以质为本，文明以止，不可华而不实。唐明邦强调：初九贲其趾示素朴之行；上九白贲示返璞归真，此为贲之辩证智慧——文极返质，返璞归真乃最高境界。文饰须以质朴为本，此为贲之管理智慧——明庶政以惠民，不以文饰代实政。
张其成解读主题词：文饰美化
贲由"卉"与"贝"组成，花草与贝壳都是古人的装饰品，所以贲卦表示装饰的艺术。质优价廉的产品如果包装粗劣便不被认同，所以不仅要实干也应懂得装饰。"文质彬彬，然后君子"——贲卦表示装饰、文饰，要注重内在实质与外在形式的统一。
朱伯崑解读贲为文饰、装饰之意。山下有火，火光照山，草木增辉，万物因之焕彩。卦义强调：文饰须以质朴为本，文明以止，不可华而不实。启示：君子当以文明之道饰其德行，明庶政以惠民，但断狱则不可徒凭文饰，须务实求真，返璞归真为最高境界。
后续请看《山地剥》，或者其他内容。谢谢