1899年，慈禧派清兵对黄乃裳等参与维新变法人士进行围追堵截，万般无奈之下，黄乃

1899年，慈禧派清兵对黄乃裳等参与维新变法人士进行围追堵截，万般无奈之下，黄乃裳携家眷一路逃亡到新加坡。 百年前，清朝的光绪年间，慈禧太后掌权，搞维新变法的人日子不好过。 黄乃裳就是其中一个，他和好些想法差不多的人，在京城折腾了一阵子，想改变朝廷那套老办法。 可到了1899年，风声变紧，慈禧派了官兵到处抓这些搞变法的人。黄乃裳一看情况不妙，赶紧跑路，最后躲到了离老家很远的新加坡。 到了南洋，人生地不熟，黄乃裳也找不到正经营生，不知道下一步该咋办。 正在这个当口，他遇到了一位早就扎根南洋的华人老兄弟。这位老兄弟给他指了条路，说海那边有个叫沙拉越的地方，地盘不大，但那里的王公拉者特别欢迎、鼓励咱华人过去开荒定居。 这个消息让黄乃裳心里头一亮，他托了关系，通过在沙拉越古晋很有头脸的华人头领王长水的推荐，见到了当地最大的头领拉者。 拉者跟黄乃裳一聊，觉得这个人挺有本事，挺可靠的，很快就同意他在沙拉越的土地上做事。 到了1900年，拉者干脆正式任命黄乃裳做了沙拉越某个地方的“港主”，让他来管理那一块的摊子。 黄乃裳接手后，到沙拉越地面上一处叫诗巫的地方仔细看了看。 这里地肥水美，天气跟老家福建有点像，很暖很舒服，琢磨着肯定适合种地。 看着这片好地方，黄乃裳冒出了个大胆的念头。 他马上跟拉者当面商量，签下了一份文书，说好了由他招募华工过来开垦这片荒地。这事一定下来，他就开始琢磨着怎么回去找人。 回到福建老家，黄乃裳立马行动起来，在自己熟悉的地方总算陆陆续续凑齐了人愿意远走他乡闯荡的人。 人来了，得有个地方落脚啊。黄乃裳选定了诗巫这个地方落脚，心里头念着福州老家，索性把这地方改名叫“新福州”。 为了尽快让大伙安顿下来，他用“港主”的身份作保，跟拉者那头借了四万块钱。 拿着这笔钱，他指挥人在新珠山那地方，用当地常见的材料，搭起了六排大屋子。 房子有了，地也得分配下去，每个跟着来的老乡，都给分派了五英亩的土地，让他们自己动手开荒种地养活自个儿。 刚到一个新地方，水土不服是免不了的，不少人开始上吐下泻，病倒了很多人。 看着这情形，黄乃裳急在心里，到处奔走想法子，给大伙看病买药，更重要的是，他一个劲儿地给大家伙儿打气鼓劲，让大家千万别泄气。 就这样，靠着他带头咬牙硬挺，大伙儿总算熬过了最难的那段日子。 大伙儿心齐，不怕吃苦，一干就是四年。黄乃裳领着大家伐木、平地、开沟、引水、种庄稼，硬是把诗巫这片当初的荒林子，给拾掇成了像模像样的新地方。 田里头有了收成，慢慢地各种小生意也做起来了，“新福州”这块名头算是立住了，日子眼看着一天比一天好起来。 大家伙儿心里头开始琢磨怎么把日子过得更好，送孩子学点新本事的时候，当地政府的算盘打到了这块新开发的土地上。 上头的人看中了这里的潜力，打算在这里头开赌场，卖鸦片烟膏子。 黄乃裳一听这事，急得直上火。他可万万不愿意让它沾染上赌博抽大烟这种坑人害人的，他坚决不同意这个方案，去找管事的人据理力争。 可他的不合作态度惹恼了政府那边，那些人见说服不了他，就用上了别的招数，在经济上掐脖子，使绊子，想把黄乃裳给逼得认输低头。 黄乃裳性子也倔，认准的理儿不回头，绝不松口。 看这样子，实在是干不下去了，他一肚子火，也不想再和那帮人磨嘴皮子了，干脆利索地把“港主”的职责撂下不干了。 他找来一位在当地传教的美国牧师，叫富雅各的，把管理“新福州”社区一摊子事，一五一十地托付给了他。自己没跟大伙儿多说什么，收拾收拾行李，一个人默默地坐上回国的轮船。 黄乃裳走了以后，留在诗巫的那些福州老乡们没有散伙，也没有泄气。他们靠着中国人那股子吃苦耐劳的本分劲儿，埋头苦干，一锤一凿地继续经营建设自己的新家园。 大家互帮互助，做各种营生，一点点地把经济搞得更活泛，更繁荣。 这日子啊，就像溪水一样，不紧不慢，但实实在在地往前流淌。 现在的诗巫，早就不是当初的样子了，成了个热闹兴旺的城市。 特别有意思的是，生活在那里的华人们，一代接一代地繁衍下来，虽然人在海外，可子孙后辈们说话，至今还能听到福建话那特有的腔调。 逢年过节，办红白喜事，很多老规矩、老讲究，也都跟福州老家那边差不多，一代代地就这么传了下来。 黄乃裳自个儿呢？他从南洋回到中国之后，没有图安逸，照样操心着国家大事。 他后来又把心思主要花在了推动国家教育和农业这两件要紧事上，还跑前跑后，到处奔走想办法。 一直忙活到1924年，这位为国家、为老乡奔波了一生的老人，在那年的某一天，就在城里头安详地离开了人世。 信息来源： 《闽清县志》《福州市志》