清朝一位进士考中进士后即将当官，结果家中连续8位长辈去世，守孝丁忧24年，从此再没当过官。 如果您喜欢我们的内容，麻烦顺手点击一下右上角的「关注」，方便日后随时参与讨论、分享观点，感谢您的支持呀！ 王培铸的老家是地地道道的书香门第，祖上多少代人都念着“子孙要中举”，家里的长辈从小就拿“孝顺”和“读书”两个字挂在嘴边。打小，他就被父亲逼着起早贪黑地背书、做功课。 老王家也是苦熬到乾隆年间，才盼来了点光景。王培铸21岁中了秀才，30岁又中了举人，终于在31岁那年考上了进士。那可是响当当的二甲，邻里乡亲走哪都要喊一声“王进士”。 本以为好运气来了，可没想到：老天爷还没让他当上一天官，家里就出事了。刚考中进士，母亲郑氏突然去世。按清朝规矩，遇上父母丧事，儿子哪怕金榜题名，也得立刻辞职回家守孝，这叫“丁忧”。听起来像讲孝道，实际上说白了就是让你三年别管啥正事，穿孝服、跪灵堂，连彩色衣服都不能碰，日子全废了。 以为这事够倒霉了？不，命运这玩意儿从来都是“屋漏偏逢连夜雨”。生母刚下葬没多久，父亲又续娶了继母寿氏。谁成想，继母才进门一年也撒手人寰，按照礼法，这孝还得继续守。王培铸已经连续两次申请吏部延长丁忧，刚脱一身孝服又得披上新孝衣，光是衣裳就得换个遍。 本以为守完这回就能“出关”了吧？王家爹又不甘寂寞，又娶了孙氏。孙氏刚进门又是一年多就去世，老规矩，王培铸第三次上表延长丁忧。王家这三代媳妇，跟过堂风似的，连王培铸的仕途都给吹散了。 人算不如天算。守孝三年，社会、官场都在高速运转，这边一停，仕途等于打烊。更要命的是：父亲王穑文也在孙氏去世两年后走了，孝服期还没换完呢，又得添新孝。王培铸这下真成了“孝道劳模”，自己估计都搞不清到底在为谁守的孝。 说到这，有人要问了：能不能撒个谎、糊弄一下就出来做官？想多了，清朝吏治严得很。丁忧不守、假孝告发出来，轻则丢官，重则毁一生清白。 家里连遭巨变，王培铸心里的滋味谁能明白？三年守孝完还没出门，继母、亲爹、祖母、叔伯……接连走了八个亲人。每来一次丧事，他都得依照礼法如实上报官府，申请再延长守孝时间，结果这“守孝”愣是守成了一种生活方式。 有人说他是清朝最倒霉的进士，普通人一辈子遇上一回就够糟心的了，王培铸这一“连环守孝”，前后24年，家里长辈轮流下线，孝服一天没脱过。 这事搁现在人身上，谁受得了？本来金榜题名，满心欢喜等着当大官，结果家里年年出丧事，永远在送亲人最后一程。再想想，他那些同期的同学、朋友、举人、进士们，一个个都早就走上了官道，有的早就混到知府、道台，回头一看，王培铸还在绍兴穿着孝服、面容消瘦，天天对着灵堂叹气。气得不行吧？可是又不能不守。 有人觉得清朝讲孝道是对的，是国家治理的根本，可也有不少人摇头：“这丁忧制度不就是一种‘内卷’吗？谁家要是人多病多，考得再好也没用，命运全靠天安排。”你说他不心酸、不气馁？做不到，正常人都得怀疑人生。 最扎心的是，守孝期间，官员是没有工资的。光靠祖上的家底和经商补贴，哪顶得住？家产再厚，也经不起这么折腾。王培铸晚年自己说：“每次看到同辈高升，心里就像刀割一样。” 其实这事还有个地方值得琢磨：古人讲“孝道”，好听是美德，但过于僵化，反而成了命运的枷锁。孝与仕，两难全，王培铸这辈子，把这事演绎到了极致。你问他后悔吗？估计他一边无奈一边还得跟自己说“天命难违”。 终于，等到第五十五岁，王培铸的丁忧期终于告一段落。二十四年的光阴过去，他的满腔热血、仕途理想早就被岁月耗成了灰。你再让他出去“再拼一次”，他还有心劲吗？ 按规矩，他还是要进京面见嘉庆皇帝。嘉庆听说这事都感慨万分：全国数得上的“守孝大王”。皇帝见了他，意思意思夸了几句：“你这孝道算是做到了头了。”结果王培铸直接婉拒官位，说自己精力不济，还是回家养老得了。 有人觉得，他这是被命运彻底磨平了棱角；也有人说他早就认清了人生最本质的东西：命不是自己能掌控的，与其强求，不如顺势而为。 后来的事，更有意思。王培铸靠着祖上的底子、自己的见识，转行做生意。偏偏在商场上他混得风生水起，成了当地小有名气的巨富。儿孙满堂，家族兴旺，晚年反倒过得安稳、自在。这不是另一种“官不如商”的活法吗？ 要说王培铸倒霉，确实有点，碰上了古代“孝道”制度的最极端版本。可要说他失败，也不全是。他最后还是看开了，“面包”和“孝道”，选了最能让自己踏实下来的那条路。 时代的规矩有时让人无力反抗，但活着的人，总要学会顺应和转弯。孝道也罢，仕途也罢，日子终归是要自己过下去的。
