丹寨蜡染有着长期的历史传承,已经形成了鲜明的风格特点。在蜡染流行的地区,苗族姑娘自幼受到传统习俗的熏陶,从小就在母亲或年长者的指导下,学习点蜡花。 到了十多岁,已能点出很精致的蜡花,到出嫁时,每人都有几身出色的花衣服。逢年过节,苗族妇女总是将自己最满意的蜡染服装穿出来,以显示自己的聪明才智,博取村民的赞扬,同时也是小伙子们选择对象的一个条件,蜡花点得好的姑娘自然信受青睐。 从使用功能来看,贵州其它地区民间蜡染一般用于衣服装饰,而丹寨苗族腊染除用作服饰外,还有床单、被面、门帘、背包、包袱布丧事用的葬单等日常生活用品,种类繁多,造型、纹饰有很强的地域性,形成了与其它地区相异的风格样式。 丹寨蜡染纹样取材上可分为自然纹样和几何纹样两大类。自然纹样中以花、鸟、鱼、蝴蝶、石榴等最为常见。 当地苗族妇女们更喜欢以自然纹为主的花、鸟形象,其创作既遵循古法,又不受约束,造型生动,富于夸张,特别是鸟的变化最为丰富,想象力异常大胆。 现在丹寨县境内的这支苗族,自称为“嘎闹”(苗语),“闹”即鸟,即自视为鸟的部族,以凤鸟为图腾。至今丹寨蜡染中鸟的形象或写实、或变形,大量地运用在床单、被面等用品上,仍占有重要的位置。 几何纹基本按传统图案制作,最具代表性的是螺旋纹,当地苗族群众称之为“哥涡”这种图案固定在女性盛装上的肩背处,是最典型的历史纹饰,至今没有任何改变。 当地苗族老人去世后必须使用的葬单,一般均为严谨、庄重的几何图形,主要纹样有“梨花”“铜鼓花”等。丹寨蜡染构图中心一般是花鸟纹样,四周常用连续的几何图案作边“马蹄花”饰。 总的来看,丹寨蜡染仍以长期传承的纹样为主,制作者在绘制时会根据个人喜好,做一些局部的变化,总体风格并无大的变异。 丹寨蜡染的生产制作,从使用的材料到工艺过程与其它地区相差无几。据调查,过去丹寨蜡染的分布区域都有种棉花、纺线、织布的传统,现在虽还有少量的棉花种植,但一般是买线来自己纺织。 当地自织土布质地紧密,幅宽一尺五,蜡染床单、被面等多由两幅土布拼接而成。也少量购买现代工厂生产的布料,但因布料疏松,不便画蜡,因而使用者不多。 丹寨蜡染有几道制作工艺很有特色:一是在画蜡之前要浆布,先用一种叫“白芨”的植物洗净捣碎,煮成浆状,用它将布料浸泡后晾干使之挺括变硬。 二是使用牛的下颌骨在浆好的布上来回刮压,使布平整光滑、质地紧密,便于画蜡,三是由于浆好的布具有一定硬度,苗族妇女可直接将布拿在手上点蜡,并不需要桌子,这些操作方法与其它地区的蜡染工艺有所不同。 丹寨蜡染同样使用蜂蜡作防染材料,在赶场天有养蜂者销售蜂蜡,如今由于经常使用农药,蜜蜂越来越少,蜂蜡现在已卖到30多元一斤但可以反复使用。 丹寨妇女一般在天气较热的季节画蜡,冬季染色,已形成一种规律。贵州种植蓝草并用以染色已有十分悠久的历史。 在贵州蜡染流布区域,用蓝靛制作染液的方法一直沿用至今。排调镇及杨武乡从事蜡染工艺的村寨多数都种有蓝草,一般在地里采取间种的方法。 蓝草是一年生草本植物,茎高不及1米,7月开花9月收割。从蓝草中提制的靛,由木蓝属植物蓼蓝、松蓝等的茎、叶发酵制成。 收割靛叶后将其放人缸内、木桶甚至土坑均可,加适量冷水,隔两天翻动一下。浸泡6-7天后,将靛叶捞出,把石灰放入容器内,隔夜后靛凝结沉淀,舀去上面的清水即成(贵州有的地方还要在染液内加一些酒)。 大约5公斤靛叶用石灰1公斤,可出干靛1公斤。作为一种活态的传统工艺,丹寨蜡染具有满足物质需要的重要作用。 同时作为精神产品,还有满足审美需要、寄托民族情感、实现彼此认同、寻找归属感的文化意义。就目前的状况来说,丹寨蜡染工艺仍在平稳地进行着,并会在相当一段时间内保持这种状态。
刚刚去查了“馆长”,不查不知道,一查才明白,这次馆长的大陆之旅,之所以受那么
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