1981年，内蒙古一放羊女子经过庄稼地时，突然听到里面传来隔壁叔叔婶婶的低笑声，

1981年，内蒙古一放羊女子经过庄稼地时，突然听到里面传来隔壁叔叔婶婶的低笑声，于是便好奇地钻了进去。然而，那对夫妇却神情慌张地将一件神秘物品藏了起来…… 1981年夏天，内蒙古达茂旗辽阔的草场上，一位放羊的年轻姑娘经过一片庄稼地时，听到里面传出压低了的说笑声，是隔壁相熟的叔叔和婶婶。 她好奇地拨开茂密的庄稼往里看，正好撞见夫妇俩神色慌张地往怀里藏什么东西，那东西在阳光下一闪，金光刺眼。 姑娘很想看个究竟，但被婶婶以小孩子别多管闲事为由，赶紧打发走了。 收工回家的路上，天已经擦黑，夫妇俩拖着疲惫的身子往家走。 刚走到家门口，放羊姑娘突然从暗处蹦了出来，夫妇俩吓得一哆嗦，男人怀里揣着的东西没拿稳，“咣当”一声掉在了地上。 姑娘眼疾手快，弯腰就捡了起来，借着最后一点天光，她看清了手里拿着的竟是个从没见过的金闪闪物件，形状奇特，像马头又顶着鹿角。 姑娘惊讶地问，这么漂亮的玩意儿是从哪里得来的？ 夫妻俩犹豫了一下，本想搪塞说是家里的老物件，但这沉甸甸、明晃晃的大家伙，说是祖传的确实让人难以信服。 男人叹了口气，说了实话，这是白天在地里锄草时，锄头碰到个硬东西，刨出来就是它。 他再三叮嘱姑娘，这事儿可千万不能对外人说。 姑娘看着手里的宝贝，又看看忐忑不安的叔叔婶婶，心里觉得这东西来头不简单。 她没有立刻答应保密，反而认真地说，她觉得这东西看着像老辈人留下来的好东西，应该找个懂行的看看，万一是文物，留在家里怕是不妥当。 听姑娘这么一说，再想想在地里挖到的情景，夫妇俩心里也打起了鼓。 最终，他们点头同意第二天去县文化馆请人看看。 到了县文化馆，专家们一见到这件器物，眼睛都亮了起来。 他们小心翼翼地接过这件金光闪耀的宝贝，反复查看，难掩兴奋之情，连声赞叹这可是件罕见的好东西！ 这是一件用金子打造的饰品，有十六厘米多点那么高，拿在手里沉甸甸的，估摸着有七八十克重。 它的造型特别有意思，最下面是踏着圆盘的威武马头，马头上稳稳地生出一对分叉的鹿角。 专家告诉大家，这东西叫做金步摇，是古时候的贵族妇女用来簪在头发边上的装饰物，走起路来它上面的金叶子会跟着摇晃，发出好听的声音。 这种首饰汉代就有，到了好几百年前的南北朝时候特别流行，尤其是鲜卑族的人特别喜欢戴。 达茂旗这地方可不简单，一眼望去是无边的草场和农田，地盘非常大。 这里自古以来就是草原上游牧民族生活的地方。 在南北朝那段年月里，达茂旗地界属于怀朔镇，正是鲜卑人重要的家园。 鲜卑族是个了不起的民族，是第一个骑着马从草原打到中原、建立自己王朝的北方部落，他们打仗厉害，性子也豪爽。 他们不光保有自己的风格，也喜欢跟当时的汉人学习交流，这支马头鹿角的金步摇就是鲜卑文化和汉族文化结合的最好例子。 步摇上挂满的桃形金叶，晃动时沙沙作响，这巧思跟汉人步摇上的垂珠有相通之处。 不过在造型上，它一点儿都没学汉人喜爱的凤凰或者花花草草，而是用了草原上最常见的两种灵物——马和鹿，透着一股子浓浓的游牧民族气息。 材料上也特别实在，整件步摇几乎全用金子打制，只在马的眼睛、耳朵和鹿角的尖端，点缀了些红石头、白石头增添神采。 做这宝贝的手艺也是顶呱呱，工匠们用金子打成片片，细细刻画出毛发纹理，用极细的金丝做出马头上的装饰，最后把红白石头牢牢地嵌进去。 这东西不光样子好看，更是身份地位的证明。 在那个年代，如此华丽贵重的金步摇，只有鲜卑族里那些地位崇高的贵妇人才戴得起、有资格戴，普通牧民是想也别想了。 文化馆的工作人员耐心向夫妇俩说明了它的重要价值。 两口子都是老实本分的庄稼人，听说这东西这么宝贵，又属于国家，二话没说就把宝贝交了出来。 为了感谢他们的诚实和贡献，文物部门特意给他俩颁发了正式的奖状，上面盖着红章，还发了一笔奖金表示鼓励。 得了这份意外之“财”，夫妇俩高高兴兴地回家了。 这支深埋土中千年的马头鹿角金步摇，几经辗转到了北京的国家博物馆。 在明亮的灯光下静静陈列着，每天都吸引着成千上万的游客隔着玻璃柜细细端详。 那巧夺天工的形状，精美的细节，让人忍不住感慨，古人的心思和手艺真是绝了，好比老话说的“黄金有价玉无价”，这承载着民族记忆的瑰宝，价值无可估量。 这支金步摇的发现，让达茂旗这片古老的土地声名远播。 当地对保护历史遗存更加重视起来，时常组织村民进行文物保护知识的学习，农闲时还动员大家参与到考古工作中去，让普通牧民也成了保护历史的一份子。 信息来源： 《包头晚报》等地方媒体关于金步摇出土回顾性报道及当事人王金梅后期参与活动的采访信息 《内蒙古自治区文物保护条例》