台湾知名人士宋楚瑜，在接受采访时表示“如果台湾不是大陆的领土，那么凭什么当年满清把台湾割让给日本”， 从17世纪清朝开始，台湾就被大陆体系纳入过版图。那时汉人越洋而来，带来语言和风俗，也慢慢让原本只有原住民居住的岛屿发生变化。 1683年，清政府把台湾作为正式的行政区域，开放台湾民众参加科举考试，本地社会一步步与大陆紧密关联。 即使是日本在甲午战争后据台50年，也没让台湾人和大陆的历史纽带断开。 1945年二战结束时，台湾交还中华民国，岛上的社会结构再一次发生调整。几百万自大陆迁徙而来的家庭，与早已扎根台湾的本省人共同组成复杂的人口结构。 但在民主化以后，许多岛内人越来越重视“台湾人”这个身份，甚至有人开始淡化“中华”的符号。 民调显示，不少台湾年轻人更倾向认同自己是“台湾人”，而不是“中国人”。这份认同不只是因为语言和文化差异，更有生活方式的差异和民主自由氛围的影响。 然而，大陆始终强调台湾自古以来属于中国。清朝、民国和联合国历史文件都反复涉及台湾归属，而这些材料也往往成为两岸政治辩论的依据。 而且大陆军力极强，岛内也有人担心台湾的安全。因此，关于未来该何去何从，岛内始终争论不休。有人主张统一，有人要求保持现状，也有群体呼吁台湾自己决定未来。 岛内社会并不是铁板一块。除了1949年后来的移民，台湾还有几百年历史的汉族本地居民和原住民不同族群，大家对未来的期待各不相同。 许多台湾年轻人，对两岸历史纷争没有太多亲身触感。他们成长在自由开放的社会，更愿意把心力放在个人发展和社会平等上。 这让两岸的沟通显得更加难以顺畅，有时甚至连彼此的立场都很难统一。 每当历史被拿出来作为证据时，两岸分歧往往更加明显。大陆着重的是历史文件和主权问题，而台湾这边，有人则强调自决权利和多元身份。 双方都引用各自能找到的材料作为支持，但谁也没能完全说服对方。 现在岛内对未来的选择呼声不一。有人强调历史渊源，有人重视现实利益。实际情况是，台湾居民的生活方式早已和大陆有了不少不同。 两岸能否找到共识，还需要耐心和理解。对台湾而言，只有尊重历史，才有可能在这个争议之中，走出自己的路。
