1937年，地主王学文家门口昏倒一个20岁女兵，他见周边无人，将女兵扛到炕上。女兵清醒后解开衣服，竟然抱出一个刚满月的婴儿，含泪说：“大哥，以后就跟您姓吧，就叫王继曾！” 吴仲廉出生在1908年的湖南宜章县，一个普通鱼贩家庭。她从小就聪明好学，练过箫琴和毛笔字，父母送她去县城女子学校念书。1926年夏天，北伐军进入湘南，她接触到革命宣传材料，第二年就秘密加入中国共产党。1928年初，她参加湘南起义，跟随朱德和陈毅的部队上了井冈山，当了红四军的干事，负责文件处理和联络工作。在古田会议上，她用毛笔抄录决议草案，手上沾满墨汁，继续投入革命事业。 1934年10月，她带上少量物品，加入中央红军长征队伍，过湘江时脚底磨出水泡，但她坚持前行。在草地边缘，她处理伤口后赶紧跟上队伍。到陕北后，她组织妇女会议，分发布料和工具，当上妇女部长。1936年，她加入西路军西征，跟丈夫曾日三一起行军。曾日三是江西兴国人，早年做地下工作，担任红九军政治部主任，在部队中检查士兵装备和纪律。 王学文是甘肃临泽县的保长，也兼民兵大队长，虽然是地主出身，但他管理村落治安，从不参与伤天害理的事。他的妻子秦莲为人温和，两人之前失去几个孩子，对幼小生命特别珍惜。王学文巡视周边时，手持棍棒查看异常情况。 1937年元月，吴仲廉在甘肃临泽县河沟张家庄生下男孩，这是她和曾日三的第一个孩子。孩子出生时，西路军正面临严峻考验，马家军围堵，部队孤立无援。夫妇俩商量后，决定把孩子送人，以保其性命。吴仲廉抱着婴儿，找到王学文家。她倒在家门口，王学文扛她进屋，秦莲端水照顾。吴仲廉清醒后，从怀中取出婴儿，托付给王学文夫妇，并取名王继曾，以纪念曾日三。王学文夫妇收留孩子，当自家养育。 曾日三在祁连山转战中指挥部队，遭遇敌军伏击，中弹牺牲。吴仲廉继续行军，被敌骑兵包围俘获，押到张掖监狱。王学文得知后，骑马去监狱外投递食物包裹。吴仲廉被俘后，王学文探望她，承诺抚养孩子。1937年，国共合作，她获释，返回延安，继续组织工作。她与江华结合，一起处理文件和会议事务。全国解放后，她担任浙江省高级人民法院院长，审阅案卷，签署判决书。 1951年，她委托部队人员带锦旗和数百元现金，去甘肃临泽县王学文家。王继曾已14岁，在田间劳作，得知生母身份后，选择留在养父母身边。王学文夫妇收拾行李，经多次交谈，王继曾才跟随部队离开。九年后，吴仲廉安排车辆接王学文一家到浙江金华，分配房屋和用品，他们在那里安居。 这个故事听起来像传奇，但它是真实的历史。吴仲廉从井冈山走来，经历了长征的苦难，西路军失败时，她把孩子托付给王学文这个地主。说起王学文，他不是什么大英雄，就是个普通人，但他在乱世中选择了善良。曾日三牺牲后，吴仲廉没倒下，继续革命。解放后寻子，王继曾的抉择也让人感慨，养育恩情和血脉亲情纠缠在一起。这件事告诉我们，革命年代的人性光辉，往往藏在普通人的举动里。吴仲廉夫妇的决定，是为了孩子活下去，王学文夫妇的收养，是基于人情。王继曾长大后，继承了父亲的精神，却没忘养父母的恩。 西路军那段历史挺惨烈的，好多战士牺牲，吴仲廉怀着孩子坚持下来，生下王继曾后，部队形势太糟了。她和曾日三商量一夜，觉得孩子跟着他们没活路，就选了王学文家。王学文虽是地主，但口碑好，没干坏事，他的妻子秦莲看到婴儿就动了心。他们家之前孩子早夭，这也算个缘分。王继曾从小在王家长大，吃苦耐劳。吴仲廉被俘时，王学文冒险探视，帮她安心。获释后，她没立刻寻子，因为革命任务重。跟江华结合后，继续工作，到浙江任职。1951年寻到孩子，王继曾犹豫了，他对养父母有感情，经劝说才走。这里面没人是坏人，都是时代下的选择。 王继曾到浙江后，吴仲廉教他革命道理，但他心里总惦记甘肃的养父母。1960年，全家接来金华，王学文夫妇适应新生活，秦莲帮着带家务。大家和睦相处，这故事没大起大落，但真实感人。想想看，1937年的托付，跨越十几年重逢，中间有牺牲、有等待。吴仲廉一生投身革命，从书记员到法院院长，她的坚韧值得敬佩。曾日三作为政治部主任，牺牲在战场上，他的遗志通过儿子延续。王学文没求回报，就那么养大孩子，这在当时风险不小。整个事件反映出，人与人之间的信任，在乱世中弥足珍贵。
