1949年秋天，人民解放军进驻甘肃武威城后忙着张贴安民告示稳定秩序。三个操四川口音的妇女找到一名解放军战士，激动紧张地说她们是西路军失败后流落到大西北的红四方面军战士，盼望红军回来十几年了。战士却未加思索地说让她们到台湾找张国焘，这话如晴天霹雳，三个女人顿时瘫坐地上，泪水夺眶而出。 张怀碧这个人，四川达县出身，从小瘦小精干，1930年就投身革命，先在区委干妇女工作，后来去阿坝县委和太平县委，继续负责妇女事务。长征时，她管四方面军家属连，处理后勤琐事，带队过草地和高山，帮着照顾伤病员，分发有限的物资。1936年红军会师会宁，四方面军政治部部长安排她进妇女独立团做组织干事，赵应兰去管宣传。她俩丈夫没过黄河，东去陕北继续干革命。张怀碧随团西进，加入河西走廊的战斗。西路军失败后，她和其他女同志分散，躲过追捕，饥饿中求生，藏在武威乡下混日子。另两个妇女也从四川参军，长征到西北，失败后散落乡间，坚持找部队的念头没断。 妇女独立团刚组建，就西渡黄河，在景泰一条山跟敌军交火，张怀碧帮着指挥小队，捡散落弹药，部队还缴了三十匹骆驼当运输工具。过古浪土门，三营被黑马队堵住，一个连牺牲了，剩下人在接应下突围。张怀碧握枪跟上。武威丰乐堡一仗，团丢了一个排，她在后方包扎伤员，用布条止血。山丹红砂崖子，她们配合九军打二十多天，她挖战壕，手磨出泡还继续铲土。团撤销，她去政治部工作。到临泽倪家营子，团重组建，她当一营三连指导员，四十天仗里扛枪放哨，夜巡阵地。 一次救伤员，张怀碧头挨刀砍，血流不止，她按着伤口继续拖人，还捡回七支步枪和六袋子弹。进祁连山梨园口，打三天仗，弹药光了，就垒石头堆，推滚石头挡敌。撤到肃南喇嘛寺南山，守三天山口，投石阻敌冲锋。分兵时，她进第三支队，引敌让主力脱身。夜行遇悬崖，用绑腿拧绳吊下。临水河旁被围，无枪弹，大部牺牲，她和六人逃出，四女在内。分路走，七天七夜没吃饭，到张掖西花寨子讨食，分两路东行。她和陈玉莲住老大娘家两夜，又藏窑洞两夜。第五天东走，敌追来，分头跑，她到山丹黑城滩，遇三同志同行。到永昌南山，狗追咬，散逃，她落水沟，老乡捞起。独行到武威下双，藏龙王庙，秋天拾麦穗活命，后安家。另两妇女类似经历，藏乡间等机会。 1949年秋，解放军进武威，贴安民告示稳秩序。三个妇女从乡下赶来，找到战士，说自己是红四方面军西路军老兵，流落西北多年，盼队伍回来。战士直接说去找台湾张国焘。三人当场瘫坐，泪流满面。这事反映出当时部队对历史问题的认知，张国焘早年分裂红军，四方面军西路军失败跟他决策有关。妇女们盼了十几年，听到这话如遭雷击，显示出她们对部队的忠诚和对过去的纠葛。 师政委后来出现，问清情况，带三人去营房吃饭，大米饭加芹菜炒肉。她们多年没吃大米，边吃边掉泪。政委写介绍信，让找地方政府。三人去后，参加土改，对地主情绪激动，用盆砸表达怨气。组织审查通过，恢复张怀碧党籍，安置她当招待所副所长。另两人也安排工作，融入生活。 多年过去，张怀碧多次评先进，但工资没升，她主动让给别人。1979年10月，在武威招待所，她接受作家采访，平静讲过去，包括头部受伤继续捡枪、滚石守山口、分兵逃生、落沟拾穗。她提旧丈夫通信，但避谈家庭，只叹气。她们三人到晚年，坚持河西记忆，生活简单。 西路军那段历史，红四方面军西进河西，本想开辟根据地，结果遭马家军围堵，损失惨重。张怀碧她们作为女战士，经历了从长征到失败的苦难，流落民间十几年，没丢掉革命信念。1949年遇见解放军，本该是重逢喜悦，却因战士一句话伤心欲绝。这事提醒人，革命路上有分裂有误会，但忠诚战士的坚持值得记。战士的话虽生硬，反映时代背景，张国焘叛变去台湾，成了负面典型。 三个妇女的经历，体现西路军女兵的韧劲。她们从四川老家出来，参加红军，长征过雪山草地，到西北打仗。失败后，没枪没粮，靠乡亲藏身，拾荒度日。盼红军回来，是她们活下去的动力。解放后，安置工作，继续贡献，虽有遗憾如家庭分离，但没怨言。张怀碧晚年采访，讲得平淡，却藏着九死一生。 这故事不光是个人传记，还连着大历史。西路军失败，数万红军牺牲或流散，张国焘决策失误是主因，他后来投国民党，去了台湾。战士说那话，虽不妥，但直指问题根源。妇女们哭，不是软弱，而是积压情绪爆发。政委干预，体现了部队人性化处理。 后续发展看，她们融入新生活，土改时发泄对旧势力的恨，审查后恢复身份。张怀碧当副所长，评先进却让工资，显示无私。采访中，她避谈私事，只叹息，说明内心有隐痛。另两人类似，安静过日子。 整体说，这事接地气，普通战士一句话，戳中历史痛点。革命不是光鲜，掺着血泪和误解。但这些女兵的坚持，让人佩服。她们从1930年代走到解放，没弯腰。
