1964年，段希文带着国民党残军将武器上缴给了泰军，不料当晚，就有大股武装袭击美斯乐，准备拿没了武器的残军开刀。 1949年底，大局已定。李国辉、谭忠带着两支加起来不到两千人的国民党残兵，从云南败退，一头扎进了缅甸的深山老林里。后来，李弥也来了，队伍一度扩充到几万人。 但这帮人，成了没娘的孩子。台湾那边，老蒋一句“你们自己找活路吧”，基本上就断了念想。他们在缅甸跟缅甸政府军硬是干了几仗，居然还打赢了，震惊了世界。可终究是寄人篱下，国际上一施压，大部分人被撤回了台湾。 剩下几千号不愿走的人，由段希文将军带着，辗转流落到了泰缅边境。泰国政府也不是傻子，卧榻之侧，岂容他人酣睡？几千号拿着枪的外国军队在自己地盘上晃悠，搁谁心里都不踏实。 于是，泰国军方跟段希文反复谈判，核心就一个：你们必须放下武器。 这对段希文来说，是个天大的难题。枪，就是这支军队的命根子。在“金三角”那种龙蛇混杂的地方，没枪就等于把脖子伸出去让别人砍。可不缴枪，泰国人就要动手“清剿”，也是死路一条。为了几千号兄弟和家眷能有个喘气的地方，段希文最终咬碎了牙，答应了。 1964年的一天，泰军开着卡车来到美斯乐。残军士兵们心里五味杂陈，默默排着队，把跟了自己半辈子的家伙事儿交了上去。段希文带头，把自己的配枪放到了桌上。那堆积如山的枪支弹药，是他们过去的荣耀，也是他们最后的安全感。 泰军拉走武器，临走时拍着胸脯保证：“放心，以后我们保护你们的安全。” 谁也没想到，这个“以后”，根本不存在。 缴械当晚，美斯乐的营地死一般沉寂。士兵们心里空落落的，翻来覆去睡不着。没了枪，就像被扒光了衣服扔在雪地里，浑身不自在。 半夜，营地外突然枪声大作，火光冲天！ 一大股不知道从哪儿冒出来的武装分子，鬼哭狼嚎地冲了进来。哨兵连滚带爬地跑来报告，段希文惊坐而起，冲出去一看，心凉了半截。对方人马众多，火力凶猛，显然是早有预谋。 这帮人算准了残军没了武器，就是待宰的羔羊，特意来“捡便宜”的。 他们冲进营地，见东西就抢，见人就杀，妇女孩子的哭喊声撕心裂肺。 没了枪的军人是什么？就是一群壮实的农民。他们抄起锄头、木棍反抗，可这些玩意儿在真枪实弹面前，跟烧火棍没啥区别。营地瞬间被血洗，那场面，跟人间地狱一样。 段希文目眦欲裂，带着几个亲信组织抵抗，可没有武器，根本挡不住。他眼睁睁看着自己手下的兵和家属倒在血泊里，心如刀割。他想不通，为什么前脚刚放下武器，后脚屠刀就到了脖子上？泰国军方承诺的保护，连个鬼影都没见着。 天亮后，袭击者抢够了东西，扬长而去，留下一片狼藉和几十具尸体。 这场血的教训让段希文和所有残军彻底明白了一个道理：靠谁都不如靠自己。想活下去，还得把枪拿回来。 遭此重创，残军的处境更加艰难。段希文派人去找泰军理论，对方只是不痛不痒地派人来“调查”了一下，然后就没了下文。 这事儿反而成了个转机。泰国政府看到了这支军队的窘境，也看到了他们的战斗力。当时，泰国北部山区活跃着一支很让政府头疼的反政府游击队。泰军自己去剿，伤亡惨重，效果还不好。 于是，泰国政府向段希文提出了一个堪称“魔鬼的交易”：你们帮我们去打仗，剿灭游击队。作为回报，所有参战的官兵和家属，可以获得泰国国籍，在这片土地上合法生存。 说白了，就是拿命来换一个合法的身份，一个家。 段希文没有选择。为了让兄弟们不再颠沛流离，为了让孩子们能有个安稳的童年，他答应了。这支已经被祖国抛弃的军队，为了生存，开始为另一个国家打起了“内战”。 他们凭借着从中国内战和抗日战争中积累的丰富作战经验，硬是以少胜多，付出了几百人伤亡的惨重代价，帮泰国政府平定了北方的叛乱。 这场胜利，终于为他们换来了在美斯乐的永久居留权。泰王亲自接见段希文，为这些“中国孤军”授勋。从那一刻起，他们不再是“残军”，而是拥有了泰国身份的“泰北义民”。 战争结束了，这群打了一辈子仗的军人，终于可以脱下军装。在段希文的带领下，他们放下了枪，拿起了锄头。 美斯乐海拔高，气候适合种茶。他们从台湾引进了乌龙茶种，开垦荒山，建起了一座座茶园。谁能想到，这群曾经的铁血军人，成了出色的茶农。如今，美斯乐的乌龙茶享誉世界，成了当地的经济支柱。 但比种茶更重要的，是守住“根”。段希文在美斯乐建立了第一所中文学校——兴华中学。他坚持让所有后代都必须学中文、写汉字，了解中华文化。他说：“我们虽然入了泰籍，但我们永远是炎黄子孙。” 在美斯乐，所有逝去老兵的坟墓，墓碑都朝向北方。那是祖国和家乡的方向。
