文天祥被杀后，沦为官奴的妻子前去收尸，当看到丈夫留下的遗言后，她在埋葬夫君后，选择了自尽！ 1283年冬，大都的刑场外，一位身形孱弱的老妇步履蹒跚。她名唤欧阳氏，曾是南宋宰相文天祥的正室，如今却是元廷宫中的卑微女奴。 此刻，她奉旨前来认领丈夫的遗体，却在衣襟残片中，读到一行绝笔遗书，那一瞬，悔意如潮，泪流不止。 数日后，欧阳氏悬梁自尽，结束了她坎坷的一生，也为自己留下最后一丝尊严。 文天祥出身名门，自幼聪慧，年少即中状元。仕途之初，他本可安享荣华，在国家危急存亡之际，他毅然担起抗元重任。五坡岭一战，他兵败被俘，自此踏上漫长的囚徒之路。 从岭南至大都，千里羁押，他数度绝食，甚至吞服毒药，试图以死殉国，皆未果。 命运似乎偏偏要他活着，用痛苦与折磨见证一个朝代的终结，也锤炼一个灵魂的光辉。 押送途中，他目睹崖山海战后的惨烈景象，十万南宋遗民投入海中，以死殉国。老臣陆秀夫背负幼帝赵昺，纵身一跃，犹如山河最后的沉没。 文天祥望着波涛，泣血无语，自此夜不能寐。那一夜，他跪坐船舱，不断叩首，血染额角。他以无声的哀悼，铭记那一瞬间的国家湮灭。 入狱之后，文天祥的生活堪称炼狱。酷寒湿牢、断粮鞭笞、断腿拷打，一日未曾宽容。忽必烈虽曾爱才，屡次派人劝降，甚至允诺高官厚禄，但文天祥始终坚拒。他说：“国破而不死，羞与为伍。” 即便亲弟弟带来女儿的劝降信，他也只是回：“痴儿莫为今生计，还中来生未了因。” 他不曾为敌人低头，却为家人动容。他以父亲的身份写下别离，却以臣子的信仰拒绝屈服。他将自己的忠心与信念，融入一页页诗稿之中。他以炭作墨、石为笔，写下《指南录》《吟啸集》，其中“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”成了千古名句。 行刑前夕，文天祥索得笔墨，在布衣上写下最后一笔：“孔曰成仁，孟曰取义……庶几无愧。”他以圣贤之道自勉，将一生的操守浓缩于数语之中。这不是诉苦之词，而是给后人留下的道德坐标。 他跪拜南方，面色平和，坦然赴死。他的死亡，不是逃避苦难，而是完成誓言。他不问浮名，只求问心无愧。他不是一个简单的悲剧英雄，而是一座精神灯塔，照耀着后人前行的方向。 而欧阳氏的转变，则是另一个角度的悲剧写照。身为朝中命妇，她曾寄望以柔弱之躯换得丈夫生还，因而劝夫屈膝。 然而，她不曾真正理解，文天祥活着，是为了捍卫“义”的尊严。直到看到那句“读圣贤书，所学何事”，她才明白，自己曾以爱之名劝其放弃的，正是他立身之本。 在丈夫的绝笔前，她失声痛哭。悔恨与羞愧如洪水般击垮她多年的坚强。她带走遗体，亲自下葬，之后选择以死谢罪。她的死亡，既是自我救赎，也成就了另一种忠贞。 欧阳氏不是英雄，却以常人之力写下忠义的另一种表达。文天祥以死诠释信仰，欧阳氏以生守护尊严。 历史最终记住的，往往不是最显赫的胜者，而是那些用生命与灵魂书写真理与良知的普通人。忠义与爱情，在这对曾被命运碾压的夫妇身上交汇，凝成一幅动人心魄的史诗画卷。历史文天祥文天祥在刑场的临终遗言也很经典,你知道是哪一句吗?
