[微风]这两天是广岛、长琦遭原子弹轰炸纪念日，中国记者徐德智问联合国秘书长：广岛，长琦是谁炸的？秘书长支支吾吾说出了美国。徐德智又问秘书长，为什么炸日本呢？秘书长哑口无言…… 80年前的那一瞬间，广岛和长崎成了人间炼狱，两颗原子弹下去，二十多万人的命没了，那段惨事至今清晰，轰炸带来的代价也时刻在警示着当下。 按美国自己的说法，当时日本军国主义政府硬扛着，死活不接受《波茨坦公告》的无条件投降，美军要是硬登陆日本本土，两边伤亡估计得是天文数字。 所以投原子弹，美国人觉得是 “以战止战”，想用 “最小代价”（当然，这 “最小” 是对美国说的）快点结束太平洋战争，免得更多盟军士兵和日本百姓死在没完没了的冲突里。 站在美国当时的立场，这好像是结束战争的 “近道”，确实也加速了日本军国主义的垮台，可悲哀的是，这条 “近道” 的代价，全压在了广岛、长崎的老百姓身上，他们成了战争机器最后疯狂的牺牲品。 但日本这边，每逢纪念日，外人看到的总像一场自说自话，政府一遍遍强调自己是 “唯一挨过核弹的国家”，在国际上反复摆受害者姿态，还呼吁全球废核。 呼吁废核本身没错，核弹的恐怖确实该让全人类警惕，可问题是，它哭诉自己的苦时，对自己当战争加害者的黑历史，却总选择性遗忘，提都不提。 1931 到 1945 年，日本在亚洲干的那些事，历史都记得：南京城里堆成山的遇难者尸体，重庆防空洞里被轰炸闷死的老百姓，菲律宾海滩上被活埋的盟军战俘…… 这些血账还没清，它倒先哭起自己挨原子弹的惨状了。 这种选择性记忆，在日本的教育和政治里都拧了劲，右翼势力甚至在纪念核爆的歌里，把灾难归为 “文化被乱用”，轻巧地把发动战争的责任推得一干二净。 更有人扯谎 “当年是帮亚洲国家摆脱殖民，才跟美国打起来”，这话荒唐到日本老一辈都听不下去，安倍执政时更离谱，嘴上喊 “要和平”，暗地里解禁集体自卫权，给未来动武找借口，美其名曰 “防患于未然”，这跟二战前日本扩军的路数几乎一个模子。 更吓人的是，这种歪历史观正通过改后的教科书灌给年轻人：“侵略战争” 改成 “进出”，“大屠杀” 轻描成 “事件”，对核爆却大书特书，配着烧焦的建筑照片，反复告诉孩子 “我们是受害者”。 这么教下去，日本高中生里知道南京大屠杀的不到三成，知道 731 部队的更是没几个，真让人担心，再过几十年，当年的血债怕是真没人记得了。 正因为历史真相缺了块，遗忘的危险才更让人揪心，广岛的钟敲了八十年，要是敲不醒对自己侵略历史的反思，这钟就算白敲了。 日本总打 “我受过伤” 的牌，让不少国家提它的侵略史时都顾忌，甚至闭嘴，但总有站在真相这边的人，敢发出清醒的追问。 像徐德智，常年住在美国，专挑别人不敢碰的敏感话题问，去年美国说 “日本是和平国家”，他当场掏出照片怼：“靖国神社里供的战犯，指挥南京大屠杀的谷寿夫，算和平分子？” 问得对方脸发白，啥也说不出来。 中国外长王毅都握过他的手，说 “小伙子你名气大，常在电视上见”，这些清醒的声音，就像黑夜里的光。 其实《波茨坦公告》早说透了：“把日本人骗去打仗的坏蛋，必须彻底除掉，不然没和平。” 现在听这话，照样震耳朵，一点不过时。 所以广岛、长崎的纪念日，绝不只是日本一个国家的哀悼日，它该是全人类一起反思战争、琢磨和平的日子，钟声敲响悼念逝去的生命，但比悼念更重要的是，弄明白这些人为何离去，怎么才能真的不再有悲剧。 真心纪念，得先对着所有战争受害者，不管是广岛、长崎的平民，还是南京、珍珠港的遇难者，彻底反思，就得挖得深：既要记着核弹的恐怖，更要直面战争的根 —— 侵略和扩张的心思。 受害者的眼泪该同情，但加害者的真心忏悔更不能少，少了这个，悲剧迟早再来。只有日本真能以史为鉴，好好反省军国主义的侵略史，用行动让亚洲邻国和世界信得过，它喊的 “反核和平” 才有分量。
