1957年，朱德极力挽留李圆通道长留在北京做道教协会的负责人，李圆通则摆了摆手表示，自己年事已高，也不擅长这些事。 一位救过狼牙山五壮士的传奇道长，为什么会拒绝开国元勋的诚挚邀请？当朱德副主席亲自挽留时，李圆通道长的一个摆手动作背后，究竟隐藏着怎样的人生智慧和历史考量？ 李圆通1878年出生，又名李圆忠，俗名李树棠，号药夫，河北满城人，这个名字或许很多人都不熟悉，但他的故事却足以让人震撼。抗日战争时，曾救出狼牙山五壮士中的幸存者葛振林和宋学义，这位道长在抗战期间的义举，让他成为了那个时代的传奇人物。 李圆通早年也是个热血青年，参加过义和团运动，想要用拳头赶走洋人。可是看到慈禧太后竟然联合外国人打自己的百姓，他彻底失望了，干脆遁入空门，跑到狼牙山当了道士。本想着过个清净日子，没想到日本人来了，战火又烧到了他的门前。 1941年那个秋天，狼牙山五壮士跳崖的故事震撼了整个华北。其中两个幸存的战士葛振林和宋学义，就是被李圆通道长救活的。当时他听到山崖下有微弱的呻吟声，二话不说就下去救人，用自己的医术把两个重伤的八路军战士从死神手里抢了回来。这事在当时传得很开，八路军总部都知道狼牙山上有个好道长。 1956年，李圆通被选为山西省政协委员，新中国成立后，党和政府没有忘记这位有功之人。到了1957年，全国要成立道教协会，李圆通到北京出席全国首届道教协会成立大会，当选为中国道协第一届理事会理事，受到中央人民政府副主席朱德、李济深的接见。 1957年4月于北京召开了道教界第一次全国代表会议，成立了中国道教协会，这是新中国道教史上的大事。朱德副主席亲自接见了参会代表，当他见到李圆通道长时，那份敬意是发自内心的。毕竟，在那个国家存亡的关键时刻，这位道长选择了站在人民这一边。 朱德希望李圆通能留在北京，在道教协会里发挥更大作用。说实话，像李圆通这样既有实际贡献又有精神品格的宗教人士，对新中国的宗教工作确实很重要。可是李圆通道长摆了摆手，说自己年事已高，也不擅长这些事务性的工作。 这个拒绝其实挺有意思的。李圆通道长当时已经七十多岁了，确实算是高龄。但更重要的是，他看得很清楚，自己适合干什么不适合干什么。他是个修行人，也是个医生，让他去管理全国的道教事务，确实不是他的强项。 从狼牙山回来后，李圆通道长一直在恒山修行，他到浑源后，积极为患病者精心治疗，找他针灸的人更是络绎不绝。十里八乡的老百姓都知道恒山上有个医术高明的李道长，不管什么疑难杂症，到他那里都能治好。这才是他真正擅长的事情。 李圆通道长的选择，其实体现了一种人生智慧。不是所有的荣誉和职位都要去争取，关键是要知道自己真正想要什么，真正能够胜任什么。他拒绝留在北京，不是不爱国，而是觉得回到山里继续行医救人，可能对社会的贡献更大。 朱德虽然有些遗憾，但也理解和尊重了李圆通道长的选择。这种相互理解和尊重，其实也体现了那个时代领导人的胸怀和气度。李圆通道长于狱中绝食羽化。1980年，得到平反，虽然后来的经历有些坎坷，但这不影响他作为一个有气节的中国知识分子的历史地位。 他选择回到山里继续当他的道士和医生，这种选择本身就是对自己、对社会最负责任的态度。 一个摆手的动作，折射出一位智者的人生选择。你觉得李圆通道长的拒绝是明智还是可惜？在人生的十字路口，我们又该如何选择适合自己的道路？欢迎分享你的看法。
