1932年，抗联将领王德林去大地主戴万龄家募捐时，戴万龄突然叫出200来个猎户、“炮手”出身的青壮年，组成300来人的多团大队，戴万龄的4个兄弟、5个儿子、3个女婿，都追随他参加了救国军！ 麻烦看官老爷们右上角点击一下“关注”，既方便您进行讨论和分享，又能给您带来不一样的参与感，感谢您的支持！ 1932年的东北，寒风裹着雪粒子在旷野中呼啸，冻土上留下一串串破棉鞋踩出的脚印，王德林咬着牙，带着手下在雪地中艰难前行，几个月来，他率领中国国民救国军奔走于白山黑水之间，靠着缴获和百姓接济维持作战，枪口冒出的白气和士兵们通红的耳朵一样，诉说着缺衣少粮的现实，他知道，仅凭热血和意志，不足以支撑一支部队打赢这场战争。 消息传来，说敦化沙河沿有个姓戴的大户人家，粮食、枪支储得不少，王德林记得戴万龄，早年曾见过一面，当时他还没成名，而戴家已是当地数一数二的富户，这个决定不容易下，毕竟地主多半惜命保财，谁愿意把家底拿出来打仗？可东北已经沦陷，百姓流离失所，他实在没有更多选择。 这次的行程不同于以往的募捐，他亲自前往戴家，一路上心头沉甸甸的，他不是怕失败，而是怕希望落空，到了目的地，戴家的院门高大威严，家丁一个个腰粗膀壮，手中持枪，王德林没有退缩，踏进门槛，心里却在打鼓，这个时候，他只想知道，戴万龄愿不愿意把命运绑在同一条船上。 事情的发展出乎意料，戴万龄并没有像传闻中那样避战惜财，他站出来，不但直接给出粮食、布匹和武器，还把自家训练有素的家丁、儿子、兄弟甚至女婿全数召集，组成了三百余人的队伍，这些人不是临时拼凑的乌合之众，戴家本就有武备基础，平日里练武打猎，枪法和纪律都不差，戴万龄本人虽年过六旬，但精神矍铄，站在门口时像一棵老松，风吹不倒。 王德林没有多说什么，他把这支队伍编入自己的部队，定为第五营，戴万龄任营长，亲自上阵，从那天起，戴家不再只是富贵门第，而是变成了一支抗日队伍的核心力量，这支“戴家军”，既有家族血缘的凝聚力，也有对国家命运的深刻认知。 不到两天时间，他们就参与了收复敦化的战斗，戴万龄带领部队攻打南门，里应外合，一举击破日伪守军，这次胜利让许多人看到了希望，也让王德林更加坚定了信念，他知道，这场战斗赢的不只是一个城池，而是民心。 接下来的战斗更加惨烈，在额穆的山间，戴万龄率队伏击伪满军一个整营，配合友军将敌军全歼，那场战斗后，戴营名声大噪，不少百姓主动投奔，可随着日军加大围剿力度，救国军的处境越来越危险，1933年初，敌人重兵压境，王德林不得不决定撤往苏联，那天，他找到戴万龄，希望他一起撤退，可戴万龄拒绝了，他说，自己是中国人，就要死在中国的土地上。 这不是一句悲壮的口号，他真的带着残部杀出重围，藏进长白山，雪地、山林、夜色与寒风成了他的战场，为了保护伤员，他把自己的马让出去，自己拖着冻伤的双脚走了八十里山路，曾经坐马车巡视田地的富翁，如今忍着脚底血泡，一步步踏进战火深处。 1937年，戴万龄从山里潜回沙河沿，筹粮支援抗联，不幸被汉奸出卖，被日军围捕，他遭受非人折磨，铁丝穿骨，烈火焚身，却始终不吐一个字，搜身时，敌人只从他烧焦的遗体上找到半块窝头、一张全家福和两枚刻着“抗日救国”的银元，这位曾经富甲一方的老人，临死前没留下一句软话。 更令人痛心的是，他的六个儿子几乎全部战死，戴克志在宁安重伤不治，戴克政在小团山子与敌军激战至最后一颗子弹，戴克选在地下工作中受伤感染去世，曾经热闹的戴家，如今只剩断墙残垣，家族五十七名出征者，仅三人幸存。 王德林听到戴万龄殉国的消息时，正在南方为抗战奔走，他没有流泪，只是更加坚定了自己的路线，他知道，像戴万龄这样的同志，不是为了眼前的胜负在战斗，而是为了下一代能抬头做人。 战后，当地百姓把救国军当年留下的军号供奉在戴家旧址，那个铜管上密布弹孔的军号，成了村里年轻人最深刻的历史教材，老人们总是重复戴万龄临终前说过的一句话：国家都没了，钱财还有什么用？ 人们常说，战争看的是将军和战场，但更真实的战争，是藏在这些看似平凡的人生选择中，王德林没有因被政党冷落而停止抗战，戴万龄没有因家财万贯而避世苟安，他们一个从工厂走出，一个从大院走出，却都走进了民族的血脉里。 在东北抗战的岁月中，戴家军的存在是一种象征，他们用实际行动打破了“地主皆为恶”的刻板印象，也让更多民众明白，抗战不是一句口号，而是一种牺牲，戴万龄并不完美，但他的选择完美诠释了“家国一体”的信念。 王德林后来虽因病去世，但他的信念传承了下来，他和戴万龄之间的那次会面，不只是一次募捐，更像是一场命运的交汇，他们没有走同一条路，却都为了同一个目标奔赴前线。 信息来源：新华社新媒体——抗日英雄戴万龄和他的“戴家军”
