随着《生万物》的热播，围绕剧情讨论的声量大了，杂音也多了，其中不乏一些令人匪夷所思的评论，给绣绣贴上“圣母”标签，并以此质疑攻击剧作和演员，没看懂没关系，胡说，不行！此篇，只为还绣绣一个公道！
最近的绣绣，很忙，把自己忙成了天牛庙村头号热心村民。银子嫁给宁学祥，她去阻止；傻挑生了娃，她帮着带；没味成了孤儿，她抢着要；屋前来了难民，她开门接济；让宁学祥放粮，她又冲在前......这一桩桩、一件件别人眼里的“闲事”，绣绣怎么总是那么热心去做，并且数年如一日，这一切终归要从绣绣身上找答案。
绣绣的底色是善良，从诸多情节可以佐证，比如用名誉保护帮助她脱困之人，又如马子围村她用自己换取众人安全，绣绣的善良是不断叠加而成的坚固底色，融入骨血、立在胸口。她的善良促使她不能对身边的苦难视而不见，即便自己过得不富裕，也看不得人间疾苦，这是那个年代的人们最纯朴扎实的品质，也是她发自内心的真诚善意和同理心，不同于“管闲事”这样干涉欲极强的形容，绣绣的每一次伸出援手，只为别人能活下来、过得稍好一些，无意干涉，只为良心，对傻挑孩子是、银子是、没味是，对灾民也是。
绣绣的这种善良，与为了善良而善良的“圣母式善良”决然不同，绣绣的善良，是以同理心为基础的真诚善意，是见不得人间疾苦的良心跳动，更是学识带来的前瞻性引领着的举动，所以，她没有因为善良而不分对错，甚至丧失原则，她是有原则的善良，是具有先进性的善良。
绣绣早在铁头办农会时，就显示出过人的前瞻性，这是学识对眼界的支撑，在经历人生起伏后，绣绣不论是在学识还是阅历都厚实不少，当费文典归来宣传思想，绣绣以她人生的成熟度和前瞻性，接收了这一思想，坚定认为开仓放粮赈济灾民才是最大的善，所以，她才会为了拖延时间挡在车前，与父亲和哥哥决裂，义无反顾的站在善这一边。此刻，剧作另一层表达也出来了，农民绣绣对灾民救济与帮助的善念，与宁学祥、费左氏的藏粮形成巨大反差，那些地主阶级根子上的自私，被绣绣的善良扯下最后一块遮羞布。
以此来看，绣绣的善良是有原则立得住且真诚的，她以微弱萤火照亮这片土地和这片土地上的人，缔结出一张紧密厚实的巨网，在网格间涌动的善意，终会生生不息流转于天牛庙村的大地上，万物生，生万物。
演员杨幂给予宁绣绣这份善良，最准确与绵长的赋形赋魂。你瞧，她眼睛里的光，淡过暗过，从未灭过，成为绣绣把日子过出花的荧幕灯塔；杨幂在绣绣每次伸出援手时，抖落的那份坚定、不干涉、不求回报，且知对错，充满令人信服的力量，她对表演分寸的精准拿捏，亦不会让人被这份善良光亮刺眼，这是表演纯熟的演员才有分寸感。杨幂最最最棒的一点，是她对宁绣绣这一人物的高度共情下的代入，仿若她就是宁绣绣，杨幂让宁绣绣的一生更扎实了。走入回忆，与回忆中这片土地上的每一个人，拉会呱，说一声好久不见，那种泛黄的暖意，充满生命回溯时，生生不息的力量，不见杨幂，只见宁绣绣！
